پرش به محتوا

حرام ابدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۱
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{احکام}}
{{احکام}}
'''حرام اَبدی''' یا '''حرمت مؤبد'''، در مقابل حرام موقت و به معنای حرام بودن [[ازدواج]] مرد و زنی برای همیشه است. در فقه شیعه، [[زنای محصنه]]، [[لعان]]، خواندن [[صیغه عقد]] در [[عده|زمان عده]] و [[احرام]]، [[لواط]] با پسر، پدر و برادر زنی و [[طلاق]] همسر پس از مرتبه نهم موجب حرام شدن ازدواج زن و مرد برای همیشه می‌شود.
'''حرام اَبدی''' یا '''حرمت مؤبد'''، به معنای حرام بودن [[ازدواج]] مرد و زنی برای همیشه است. در فقه شیعه، [[زنای محصنه]]، [[لعان|لِعان]]، خواندن [[صیغه عقد]] در [[عده|زمان عده]] و [[احرام]]، [[لواط]] با پسر، پدر و برادر زنی و [[طلاق]] همسر پس از مرتبه نهم موجب حرام شدن ازدواج زن و مرد برای همیشه می‌شود.


اصطلاح «حرام ابدی» در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]]، [[حج]] و [[لعان]] به کار رفته است. ماده‌های ۱۰۵۰ تا ۱۰۵۹ «قانون مدنی ایران» به موارد حرمت ابدی اختصاص دارد.
اصطلاح حرام ابدی در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]]، [[حج]] و لعان به کار رفته است. ماده‌های ۱۰۵۰ تا ۱۰۵۹ «قانون مدنی ایران» به موارد حرمت ابدی اختصاص دارد.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
حرام ابدی، در مقابل حرام موقت و به معنای [[حرام]] بودن [[ازدواج]] مرد و زنی برای همیشه است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۹۱.</ref> اصطلاح حرام ابدی دو کاربرد دارد:
حرام ابدی، در مقابل حرام موقت و به معنای [[حرام]] بودن [[ازدواج]] مرد و زنی برای همیشه است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۹۱.</ref> اصطلاح حرام ابدی دو کاربرد دارد:
*حرام بودن همیشگی ازدواج با [[محارم]] (نَسبی، [[محارم رضاعی|رِضاعی]] و سَببی).<ref>اکبری، احکام روابط محرم و نامحرم، ۱۳۹۲ش، ص۲۴. </ref>
*حرام بودن همیشگی ازدواج با [[محارم]] (نَسبی، [[محارم رضاعی|رِضاعی]] و سَببی).<ref>اکبری، احکام روابط محرم و نامحرم، ۱۳۹۲ش، ص۲۴.</ref>
* حرام بودن همیشگی ازدواج با غیرمحارمی که ازدواج با آنان جایز است؛ اما در اثر ایجاد و بروز موانعی، ازدواج با آنها برای همیشه حرام می‌شود.<ref>مجتهدی تهرانی، سه رساله: گناهان کبیره، محرم و نامحرم، احکام‌الغیبه، ۱۳۸۱ش، ص۱۸-۱۹.</ref>
* حرام بودن همیشگی ازدواج با غیرمحارمی که ازدواج با آنان جایز است؛ اما در اثر ایجاد موانعی، ازدواج با آنها برای همیشه حرام می‌شود.<ref>مجتهدی تهرانی، سه رساله: گناهان کبیره، محرم و نامحرم، احکام‌الغیبه، ۱۳۸۱ش، ص۱۸-۱۹.</ref>
این اصطلاح در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]]، [[حج]] و [[لعان]] به کار رفته است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۳۹۲.</ref> ماده‌های ۱۰۵۰ تا ۱۰۵۹ «قانون مدنی ایران» به موارد حرمت ابدی اختصاص دارد.<ref>حجتی اشرفی، مجموعه قوانین اساسی-مدنی، ۱۳۷۸ش، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref>
این اصطلاح در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]]، [[حج]] و [[لعان]] به کار رفته است.<ref>مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۳۹۲.</ref> ماده‌های ۱۰۵۰ تا ۱۰۵۹ «قانون مدنی ایران» به موارد حرمت ابدی اختصاص دارد.<ref>حجتی اشرفی، مجموعه قوانین اساسی-مدنی، ۱۳۷۸ش، ص۲۲۷-۲۲۸.</ref>