کاربر ناشناس
سید محمدباقر خوانساری: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
imported>Mashg |
imported>Mashg (←آثار) |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
[[پرونده:کتاب روضات الجنات.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:کتاب روضات الجنات.jpg|بندانگشتی]] | ||
*'''[[روضات الجنات|روضات الجنات فی احوال العلما و السادات]]''': مهمترین اثر سید محمد باقر است. به سبب تألیف آن، به صاحب روضات ملقب شد. به نوشته [[اعتماد السلطنه]]<ref>اعتماد السلطنه، المآثر و الآثار، ۱۳۶۳ش٬ ص۲۱۷.</ref>، در نامه دانشوران ناصری هر جا عنوان میر معاصر آمده، مقصود صاحب روضات است. | *'''[[روضات الجنات|روضات الجنات فی احوال العلما و السادات]]''': مهمترین اثر سید محمد باقر است. به سبب تألیف آن، به صاحب روضات ملقب شد. به نوشته [[اعتماد السلطنه]]<ref>اعتماد السلطنه، المآثر و الآثار، ۱۳۶۳ش٬ ص۲۱۷.</ref>، در نامه دانشوران ناصری هر جا عنوان میر معاصر آمده، مقصود صاحب روضات است. | ||
*'''احسن العطیه''': شرحی است بر الفیه [[شهید اول]] در [[فقه]] که برخی تحقیقات [[اصول فقه|اصولی]] را هم دربردارد.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۰۹ ؛ آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۱۷، ص۷۳.</ref> در سال ۱۳۲۰ در اصفهان چاپ سنگی شد.<ref> مشار، فهرست کتابهای چاپی فارسی، ۱۳۵۵ش٬ ج۲، ستون۲۵۳۱.</ref> | *'''احسن العطیه''': شرحی است بر الفیه [[شهید اول]] در [[فقه]] که برخی تحقیقات [[اصول فقه|اصولی]] را هم دربردارد.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۰۹ ؛ آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۱۷، ص۷۳.</ref> در سال ۱۳۲۰ در اصفهان چاپ سنگی شد.<ref> مشار، فهرست کتابهای چاپی فارسی، ۱۳۵۵ش٬ ج۲، ستون۲۵۳۱.</ref> | ||
*'''[[تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان]]''': به زبان فارسی در موضوع تسلی خاطر مصیبت‌زدگان تألیف شده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۱۰ ؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ۱۳۷۱ش٬ ص۵۷.</ref> و در ۱۳۳۰<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۴، ص۱۷۷.</ref> چاپ سنگی شده است. | *'''[[تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان]]''': به زبان فارسی در موضوع تسلی خاطر مصیبت‌زدگان تألیف شده است.<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۱۰ ؛ گزی برخواری، تذکرة القبور، ۱۳۷۱ش٬ ص۵۷.</ref> و در ۱۳۳۰<ref> آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۴، ص۱۷۷.</ref> چاپ سنگی شده است. | ||
*'''[[تلویح النوریات من الکلام]]''': رساله‌ای در بیان تفصیلی ضرورت دین و مذهب است.<ref> حیبب آبادی، مکارم الاثار٬ ۱۳۵۱ش٬ ج۳، ص۸۰۱.</ref> | *'''[[تلویح النوریات من الکلام]]''': رساله‌ای در بیان تفصیلی ضرورت دین و مذهب است.<ref> حیبب آبادی، مکارم الاثار٬ ۱۳۵۱ش٬ ج۳، ص۸۰۱.</ref> | ||
*طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار:<ref> آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۱۵، ص۱۶۱ ؛ مهدوی، تذکرة القبور یا دانشمندان و بزرگان اصفهان، ۱۳۴۸ش٬ ص۱۷۷.</ref> | |||
*طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار<ref> آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۱۵، ص۱۶۱ ؛ مهدوی، تذکرة القبور یا دانشمندان و بزرگان اصفهان، ۱۳۴۸ش٬ ص۱۷۷.</ref> | *ارجوزه‌ای در [[اصول فقه]]؛ | ||
*ارجوزه‌ای در [[اصول فقه]] | *حاشیه بر [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی]]؛ | ||
*حاشیه بر [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی]] | *حاشیه بر [[قوانین الاصول]] [[میرزای قمی]]؛<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۱۰ ؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش٬ ج۳، ص۳۶۶ ؛ آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۶، ص۹۱-۱۷۵.</ref> | ||
*حاشیه بر [[قوانین الاصول]] [[میرزای قمی]]<ref> خوانساری، روضات الجنات، ج۲، ص۱۱۰ ؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش٬ ج۳، ص۳۶۶ ؛ آقا بزرگ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق٬ ج۶، ص۹۱-۱۷۵.</ref> | *قرة العين و سرور النشأتين. | ||
*تلخيص مجموعه ورّام. | |||
*جواهر الاثار و جوائز الأبرار. | |||
*ادب اللسان. | |||
*ترجمه رساله الصوم صاحب جواهر. | |||
*درر النظيم فى رسم التحية و التسليم. | |||
*اقسام البلايا النازله فى هذه الدنيا على الشقى و السعيد. | |||
*فضل الجماعه. | |||
*شرح حديث حماد. | |||
*دستور العمل للمكلفين. | |||
*امر به معروف و نهى از منكر. <ref>نوشته جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم، گلشن ابرار، ۱۳۸۲ ش٬ ج۳ ٬ ص۱۵۴. (۱۱مورد اخیر)</ref> | |||
برای فهرستی از دیگر آثار وی: به تذکرة القبور ص۵۷ ؛ مکارم الاثار٬ ج۳، ص۸۰۰-۸۰۲ ٬ تذکرة القبور یا دانشمندان و بزرگان اصفهان، ص۱۷۷ مراجعه کنید. | برای فهرستی از دیگر آثار وی: به تذکرة القبور ص۵۷ ؛ مکارم الاثار٬ ج۳، ص۸۰۰-۸۰۲ ٬ تذکرة القبور یا دانشمندان و بزرگان اصفهان، ص۱۷۷ مراجعه کنید. | ||