پرش به محتوا

عالم امر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ مهٔ ۲۰۱۹
جز
جز (←‏ویژگی‌ها: ویرایش صوری و لینک‌دهی)
جز (←‏موافقان و مخالفان: ویرایش صوری)
خط ۱۲: خط ۱۲:


==موافقان و مخالفان==
==موافقان و مخالفان==
برخی از [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] [[مسلمان]] از وجود عالم امر در مقابل عالم خلق سخن گفته‌اند<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> و [[فیض کاشانی]] هم در کتاب [[الصافی]] در تفسیر عبارت «لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ»،<ref>سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref> تفاوت عالم خلق و امر را بیان کرده‌اند.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref>
برخی از [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] [[مسلمان]] از وجود عالم امر در مقابل عالم خلق سخن گفته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[فیض کاشانی]] هم در کتاب [[الصافی]] در تفسیر عبارت «لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ»،<ref>سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref> تفاوت عالم خلق و امر را بیان کردهه است.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref>


با این حال، چنانکه در تفسیر نمونه آمده است، قرآن کریم، واژه امر را برای عالم ماده نیز به کار برده است؛ برای نمونه در آیه ۵۴ سوره اعراف که مستند اصلی عالم خلق است، خورشید و ماه و ستارگان، تحت امر خدا دانسته شده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] هم در [[تفسیر المیزان]] در تفسیر آیه مذکور‌، از وجود چنین جهانی سخن نگفته و تنها تفاوت‌های خلق، یعنی آفرینش خداوند و امر، یعنی فرمان خداوند را بیان کرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۵۰-۱۵۳. </ref>
با این حال، چنان‌که در [[تفسیر نمونه] آمده است، قرآن کریم، واژه امر را برای عالم ماده نیز به‌کار برده است؛ برای نمونه در آیه ۵۴ [[سوره اعراف]] که مستند اصلی عالم خلق است، خورشید و ماه و ستارگان، تحت امر خدا دانسته شده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] هم در [[تفسیر المیزان]] در تفسیر آیه مذکور‌، از وجود چنین جهانی سخن نگفته و تنها تفاوت‌های خلق، یعنی آفرینش خداوند و امر، یعنی فرمان خداوند را بیان کرده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۵۰-۱۵۳. </ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۷

ویرایش