confirmed، templateeditor
۱۱٬۰۸۷
ویرایش
بحث کاربر:Fouladi: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi جز (←سلام مجدد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳۹: | خط ۲۳۹: | ||
صفحاتی که مربوط به امام علی (ع ) در دیوان های مختلف هست تمام شده اند؟ [[کاربر:Pourrezaei|پوررضایی]] ([[بحث کاربر:Pourrezaei|بحث]]) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۶ (IRST) | صفحاتی که مربوط به امام علی (ع ) در دیوان های مختلف هست تمام شده اند؟ [[کاربر:Pourrezaei|پوررضایی]] ([[بحث کاربر:Pourrezaei|بحث]]) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۶ (IRST) | ||
:: سلام. و سپاس از یادآوری. واقعیت این است که چنانکه مستحضرید اینجانب دیگر به منابع مذکور دسترسی ندارم. اگر مایلید شما کار را ادامه دهید باید در دیوانها جستجو شود و برخی را مطمئنم که ناتمام است.--[[کاربر:Fouladi|Fouladi]] ([[بحث کاربر:Fouladi|بحث]]) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۳۱ (IRST) | :: سلام. و سپاس از یادآوری. واقعیت این است که چنانکه مستحضرید اینجانب دیگر به منابع مذکور دسترسی ندارم. اگر مایلید شما کار را ادامه دهید باید در دیوانها جستجو شود و برخی را مطمئنم که ناتمام است.--[[کاربر:Fouladi|Fouladi]] ([[بحث کاربر:Fouladi|بحث]]) ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۳۱ (IRST) | ||
== [[حکمت]] == | |||
* حکمت در بسیاری از نوشته‌ها به معنای فلسفه است. (و خوب است که بررسی شود از چه زمانی حکمت در آثار اسلامی به معنای فلسفه به کار رفته است) و اینکه وقتی کسی را حکیم می‌نامند منظور فیلسوف است. | |||
* در شناسه گفته شده است که در قران و حدیث و فلسفه و عرفان اسلامی به حکمت اشاره شده است. اما تنها به قران و حدیث آن اشاره شده است. و بخش‌های دیگر نوشته نشده است. | |||
--[[کاربر:Sarsm|Sarsm]] ([[بحث کاربر:Sarsm|بحث]]) ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۵۱ (IRST) | |||