confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۴
ویرایش
جز (←ویژگیها و مسئولیتهای علمی: ویکیسازی) |
جز (←اندیشهها: ویکیسازی) |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
'''موضعگیری علیه سلمان رشدی'''{{سخ}} | '''موضعگیری علیه سلمان رشدی'''{{سخ}} | ||
آنهماری شیمل از کسانی بود که در زمان صدور [[فتوا|فتوای]] [[ارتداد]] [[سلمان رشدی]]، از کتاب [[آیات شیطانی]] و نویسندهاش انتقاد کرد و اظهار کرد کتاب سلمان رشدی باعث جریحهدار شدن احساسات مسلمین شده است. این اظهارنظر او موجب حمله مخالفین فتوای [[امام خمینی]] به او و موضعگیریهای تند علیه او شد؛ تا جایی که برخی او را عامل [[جمهوری اسلامی ایران]] دانستند.<ref>شونبورن، بازتاب اسلام، ۱۳۸۵ش، ص۴۱ و ۴۲.</ref> او در جای دیگر گفته است: | آنهماری شیمل از کسانی بود که در زمان صدور [[فتوا|فتوای]] [[ارتداد]] [[سلمان رشدی]]، از کتاب [[آیات شیطانی]] و نویسندهاش انتقاد کرد و اظهار کرد کتاب سلمان رشدی باعث جریحهدار شدن احساسات مسلمین شده است. این اظهارنظر او موجب حمله مخالفین فتوای [[امام خمینی]] به او و موضعگیریهای تند علیه او شد؛ تا جایی که برخی او را عامل [[جمهوری اسلامی ایران]] دانستند.<ref>شونبورن، بازتاب اسلام، ۱۳۸۵ش، ص۴۱ و ۴۲.</ref> او در جای دیگر گفته است: | ||
:::«من تا دم مرگ این نظرات را مورد انتقاد قرار میدهم و آنها را محکوم میکنم. گروههای فشار وابسته به سلمان رشدی نمیتوانند مرا بترسانند. شخصیت پیامبر اسلام(ص) در غرب به شکل صحیح و مناسب شناخته شده نیست.» | :::«من تا دم مرگ این نظرات را مورد انتقاد قرار میدهم و آنها را محکوم میکنم. گروههای فشار وابسته به سلمان رشدی نمیتوانند مرا بترسانند. شخصیت [[پیامبر اسلام(ص)]] در غرب به شکل صحیح و مناسب شناخته شده نیست.» | ||
البته وی | البته وی [[فتوا]]ی [[امام خمینی]] را در قتل [[سلمان رشدی]] قبول نداشت.<ref>خندقآبادی، افسانهخوان عرفان، ۱۳۸۱ش، ص۲۹.</ref> | ||
'''موضعگیری علیه کتاب بدون دخترم هرگز'''{{سخ}} | '''موضعگیری علیه کتاب بدون دخترم هرگز'''{{سخ}} | ||
آنهماری شیمل علیه کتاب «بدون دخترم هرگز» موضع صریح و تندی گرفت. این کتاب اثر «بتی محمودی» بود با موضوع نقل و نقد فرهنگ ایرانی-اسلامی که با شمارگان وسیع در اروپا و [[آمریکا]] منتشر شد و تصویر موهنی از ایران نشان میداد. آنهماری شیمل در این باره گفت: | آنهماری شیمل علیه کتاب «بدون دخترم هرگز» موضع صریح و تندی گرفت. این کتاب اثر «بتی محمودی» بود با موضوع نقل و نقد فرهنگ ایرانی-اسلامی که با شمارگان وسیع در اروپا و [[آمریکا]] منتشر شد و تصویر موهنی از [[ایران]] نشان میداد. آنهماری شیمل در این باره گفت: | ||
::: «من مدام مخالفت خود را با محتویات این کتاب اعلام کردهام... من به دلیل آشنایی و عشقم به فرهنگ و ادبیات ایران، آگاهانه با محتویات این کتاب مخالفت میورزم... متأسفانه در طول سالهای اخیر تبلیغات بیرحمانه غرب علیه شرق و اسلام اوج گرفته است. من بهعنوان یک شرقشناس، وظیفه خود میدانم که از فرهنگ شرق حمایت کنم و از حقایق، آنگونه که هست دفاع کنم.»<ref>خندقآبادی، افسانهخوان عرفان، ۱۳۸۱ش، ص۳۰</ref> | ::: «من مدام مخالفت خود را با محتویات این کتاب اعلام کردهام... من به دلیل آشنایی و عشقم به فرهنگ و ادبیات ایران، آگاهانه با محتویات این کتاب مخالفت میورزم... متأسفانه در طول سالهای اخیر تبلیغات بیرحمانه غرب علیه شرق و اسلام اوج گرفته است. من بهعنوان یک شرقشناس، وظیفه خود میدانم که از فرهنگ شرق حمایت کنم و از حقایق، آنگونه که هست دفاع کنم.»<ref>خندقآبادی، افسانهخوان عرفان، ۱۳۸۱ش، ص۳۰</ref> | ||