پرش به محتوا

معتزله: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini
imported>Kmhoseini
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۹: خط ۵۹:
* حسینی زاده٬ سید علی٬ [http://ebookshia.com/books/pdf/5330/%D9%85%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D9%87+%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D9%87%D8%A7%DB%8C+%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C+%D9%86%D9%88%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86+%D9%88+%D8%B4%DB%8C%D8%AE+%D9%85%D9%81%DB%8C%D8%AF+%D8%AF%D8%B1+%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1+%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB+%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87+%D9%88+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87 |مقایسه اندیشه‌های کلامی نوبختیان و شیخ مفید در بستر میراث کلامی امامیه و معتزله]٬ فصلنامه تحقیقات کلامی٬ سال اول٬ شماره ۲ ٬ پاییز 1392
* حسینی زاده٬ سید علی٬ [http://ebookshia.com/books/pdf/5330/%D9%85%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D9%87+%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D9%87%D8%A7%DB%8C+%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C+%D9%86%D9%88%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86+%D9%88+%D8%B4%DB%8C%D8%AE+%D9%85%D9%81%DB%8C%D8%AF+%D8%AF%D8%B1+%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1+%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB+%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87+%D9%88+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87 |مقایسه اندیشه‌های کلامی نوبختیان و شیخ مفید در بستر میراث کلامی امامیه و معتزله]٬ فصلنامه تحقیقات کلامی٬ سال اول٬ شماره ۲ ٬ پاییز 1392
* مکدرموت٬ مارتین٬ اندیشه‌های کلامی شیخ مفید٬ ترجمه احمد آرام٬ تهران٬ انتشارات دانشگاه تهران٬ 1372
* مکدرموت٬ مارتین٬ اندیشه‌های کلامی شیخ مفید٬ ترجمه احمد آرام٬ تهران٬ انتشارات دانشگاه تهران٬ 1372
* مفتخری٬ [http://www.ensani.ir/storage/Files/20100915131400-8.pdf| حسین و علی فتحقبادپور٬ معتزله و آل بویه٬ فصلنامه تاریخ٬ شماره پنجم
* مفتخری٬ حسین و قبادپور٬ علی فتح٬ [http://www.ensani.ir/storage/Files/20100915131400-8.pdf| معتزله و آل بویه]٬ فصلنامه تاریخ٬ شماره پنجم


{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس