عمره: تفاوت میان نسخه‌ها

[[فتوا|به‌فتوای]] فقیهان، بر هر مسلمانی که شرایطش را داشته باشد، مانند حج، واجب است یک بار در طول عمر، عمره انجام دهد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۴؛ نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۰، ص۴۴۱.</ref> انجام‌دادن عمره بیش از یک بار، مستحب است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۲۹۷؛ گروه پژوهش بعثه مقام معظم رهبری، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۵۹.</ref>

صاحب‌جواهر نوشته است که فقیهان بر واجب‌بودن عمره مسئله اجماع دارند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۰، ص۴۴۱.</ref> به‌گفته وی آیه ۱۹۶ سوره بقره (و برای خدا حجّ و عمره را به‌پایان رسانید) هم بر همین دلالت می‌کند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۰، ص۴۴۱.</ref>

بر کسی که حج تمتع انجام داده که همراه آن عمره تمتع نیز انجام می‌شود، واجب نیست که عمره مفرده هم انجام دهد.<ref>نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۰، ص۴۴۹.</ref>

شرایط وجوب عمره مانند شرایط وجوب حج است؛<ref>محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۴.</ref> یعنی عمره زمانی واجب می‌شود که انسان عاقل، بالغ و آزاد باشد (برده نباشد)، و همچنین [[استطاعت]] داشته باشد.<ref>محمودی، مناسک حج، ۱۳۸۷ش، ص۲۰.</ref> استطاعت یعنی توانایی جسمی و مالی، داشتن زمان کافی و بازبودن مسیر.<ref>گروه پژوهش بعثه مقام معظم رهبری، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۲۱.</ref>