عذاب قبر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
به جز [[ضرار بن عمر]] از شاگردان [[واصل بن عطا]]، از آغازگران مکتب کلامی معتزله در سده دوم هجری، همه [[مسلمانان]] به عذاب قبر معتقد بوده‌اند. متکلمان برای اثبات عذاب قبر به آیه «قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ؛ پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی» استناد می‌کنند. درباره اینکه [[بدن مثالی]] عذاب را درک می‌کند یا بدن دنیایی، اختلاف‌نظر وجود دارد، اما بیشتر متکلمان معتقدند عذاب قبر بر بدن برزخی وارد می‌شود. | به جز [[ضرار بن عمر]] از شاگردان [[واصل بن عطا]]، از آغازگران مکتب کلامی معتزله در سده دوم هجری، همه [[مسلمانان]] به عذاب قبر معتقد بوده‌اند. متکلمان برای اثبات عذاب قبر به آیه «قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ؛ پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی» استناد می‌کنند. درباره اینکه [[بدن مثالی]] عذاب را درک می‌کند یا بدن دنیایی، اختلاف‌نظر وجود دارد، اما بیشتر متکلمان معتقدند عذاب قبر بر بدن برزخی وارد می‌شود. | ||
بر پایه حدیثی از پیامبر(ص) | بر پایه حدیثی از پیامبر(ص) که در [[صحیح بخاری]]، یکی از منابع حدیثی مهم اهل سنت نقل شده، میت به خاطر گریه بستگان بر سر قبرش عذاب می‌شود. به گفته یحیی بن شرف نوَوَی، شارح صحیح مسلم، عالمان اهل‌سنت این روایت را [[تأویل]] کرده‌اند؛ چرا که عذاب مردگان به خاطر گریه زندگان، با آیه یازدهم [[سوره غافر]] که هیچ کسی بار دیگری را بر دوش نمی‌کشد سازگار نیست. همچنین به گفته [[عایشه]]، روایت مذکور به صورت صحیح از پیامبر(ص) نقل نشده است. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==اسباب عذاب قبر== | ==اسباب عذاب قبر== | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{سخ}}{{حدیث|اَللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِک مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضِیقِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقبر<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، دعای هر صبح و شام، ۱۳۷۰ش، ص۲۷۹.</ref>|ترجمه=خداوندا از عذاب و تنگی و فشار قبر به تو پناه می‌برم.}}|تاریخ بایگانی| منبع = | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{سخ}}{{حدیث|اَللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِک مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضِیقِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقبر<ref>طبرسی، مکارم الأخلاق، دعای هر صبح و شام، ۱۳۷۰ش، ص۲۷۹.</ref>|ترجمه=خداوندا از عذاب و تنگی و فشار قبر به تو پناه می‌برم.}}|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۳۵۰px|حاشیه= ۷px|اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#E7E8E9| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
بر پایه روایتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرائع]] از امام علی(ع) نقل شده، عذاب قبر ناشی از [[سخن‌چینی]]، بول، و کناره‌گیری مرد از همسرش است.<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۱۰.</ref> در پاورقی بحار الانوار، کناره‌گیری مرد از همسرش به [[نشوز]]<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۲۲، پانویس.</ref>و بول به بی‌مبالاتی درباره [[طهارت]] و [[نجاست]] و...<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۴۵، پانویس.</ref> تفسیر شده است. | بر پایه روایتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرائع]] از امام علی(ع) نقل شده، عذاب قبر ناشی از [[سخن‌چینی]]، بول، و کناره‌گیری مرد از همسرش است.<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۱۰.</ref> در پاورقی بحار الانوار، کناره‌گیری مرد از همسرش به [[نشوز]]<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۲۲، پانویس.</ref>و بول به بی‌مبالاتی درباره [[طهارت]] و [[نجاست]] و...<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۴۵، پانویس.</ref> تفسیر شده است. | ||