Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۶۰۶
ویرایش
سوره مریم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←منظور از کهیعص
جز (←منابع) |
جز (←منظور از کهیعص) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
* رسالت [[ادریس]]: آیه‌های ۵۶-۵۷ | * رسالت [[ادریس]]: آیه‌های ۵۶-۵۷ | ||
* در ادامه این سوره به داستان‌هایی از حضرت ابراهیم و حضرت موسی اشاره می‌کند. | * در ادامه این سوره به داستان‌هایی از حضرت ابراهیم و حضرت موسی اشاره می‌کند. | ||
==شأن نزول برخی آیات== | |||
===نزول فرشته وحی به امر پروردگار (۶۴)=== | |||
درباره سبب نزول آیه ۶۴ سوره مریم «وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَ‌بِّكَ...؛و [ما فرشتگان] جز به فرمان پروردگارت نازل نمى‌شويم...» آمده است پس از آنکه از [[پیامبر اسلام(ص)]] درباره داستان [[اصحاب کهف]]، [[ذوالقرنین]] و [[روح]] سوال شد، مدتی [[جبرئیل]] نیامد و این امر بر پیامبر سخت و گران می‌گذشت چراکه نمی‌دانست چه جوابی دهد. بعد از مدتی که [[فرشته وحی]] نازل شد پیامبر از تاخیر او در آوردن [[وحی]] سوال کرد که جبرئیل پاسخ داد من به دیدار تو مشتاق‌ترم ولی هرگاه از طرف خدا مامور شوم می‌آیم.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۸۰۴؛ واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۳۰۸.</ref> | |||
===زنده کردن مردگان (۶۶ - ۶۷)]]=== | |||
نزول آیات ۶۶ و ۶۷ سوره مریم را درباره ابی بن خلف جمحی دانسته‌اند که استخوانی پوسیده را در دست گرفته و خورد می‌کرد و می‌گفت محمد مدعی است که ما بعد از مرگ برانگیخته می‌شویم در حالی که مثل این استخوان پودر شده‌ایم؛ قطعا چنین چیزی امکان پذیر نیست. این آیات در جواب او نازل شد و بر زنده شدن مردگان پس از مرگ تاکید می‌کند همانگونه که در ابتدای خلقت، زمانی که هیچ چیزی نبود آنان را خلق کرده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۸۰۸؛ واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۳۰۹.</ref> | |||
===حواله طلب به قیامت (۷۷-۸۰)=== | |||
ابو اسحاق ثعالبی با اسناد به خباب بن ارت روایت می‌کند که طلبی از عاص بن وائل داشتم. به تقاضای طلب خود رفتم که او گفت تا منکر محمد نشوی طلبت را نمی‌دهم. خباب می‌گوید به او گفتم به خدا تا تو بمیری و دوباره زنده شوی منکر محمد نخواهم شد و او گفت شما می‌گویید بعد از مرگ زنده می‌شویم و در بهشت طلا و نقره و حریر است؛ پس مرا مهلت بده تا در بهشت طلبت را پرداخت کنم؛ چراکه اگر حرف شما راست باشد سهم من از بهشت بیش از تو خواهد بود. نزول آیات ۷۷ تا ۸۰ سوره مریم را در جواب عاص بن وائل دانسته‌اند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۸۱۶؛ واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۳۱۰.</ref> | |||
==منظور از کهیعص== | ==منظور از کهیعص== | ||