Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
آیه فطرت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آیه فطرت''' آیه ۳۰ [[سوره روم]] است که در آن گرایش انسان به [[دین]]، امری فطری بیان شده است. در آیه فطرت به توجه کامل به دین امر شده است. به باور [[تفسیر|مفسران]]، طبق آیهْ دین اسلام هماهنگ با فطرت انسان تشریع شده است. در [[مجمع البیان]] واژه «حَنیفاً» در آیه، ثابت‌قدم‌بودن در دین معنا شده است؛ اما [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] آن را به معنای اعتدال در دین می‌داند. | '''آیه فطرت''' آیه ۳۰ [[سوره روم]] است که در آن گرایش انسان به [[دین]]، امری فطری بیان شده است. در آیه فطرت به توجه کامل به دین امر شده است. به باور [[تفسیر|مفسران]]، طبق آیهْ دین اسلام هماهنگ با فطرت انسان تشریع شده است. در [[مجمع البیان]] واژه «حَنیفاً» در آیه، ثابت‌قدم‌بودن در دین معنا شده است؛ اما [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] آن را به معنای اعتدال در دین می‌داند. | ||
در بسیاری از احادیث، [[توحید]] مصداق فطرت دانسته شده است. در برخی از احادیث هم مصداق‌هایی چون شناخت خدا، اسلام و [[ولایت]] برای آن بیان شده است. طباطبایی و [[جوادی آملی]] با استناد به آیه فطرت، گفته‌اند راه هدایت همه انسان‌ها یکی | در بسیاری از احادیث، [[توحید]] مصداق فطرت دانسته شده است. در برخی از احادیث هم مصداق‌هایی چون شناخت خدا، اسلام و [[ولایت]] برای آن بیان شده است. طباطبایی و [[جوادی آملی]] با استناد به آیه فطرت، گفته‌اند راه هدایت همه انسان‌ها را یکی دانسته‌اند. | ||
== متن و ترجمه آیه == | == متن و ترجمه آیه == | ||