Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
imported>Farrokhzadeh جزبدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح جدول نقل قول) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==انواع ریا در عبادت== | ==انواع ریا در عبادت== | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = قال [[امام صادق(ع)|الصّادق علیه السلام]]: | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = قال [[امام صادق(ع)|الصّادق علیه السلام]]: رسول خدا(ص) فرمود كه: زود باشد كه بر مردمان زمانى بيايد كه نهان آنان خبيث و بد، و آشكار ايشان در آن نيكو باشد، به جهت طمع در دنيا، و به آن، آنچه را كه در نزد پروردگار ايشان است اراده ندارند. دين ايشان ريا باشد، و هيچ ترس به ايشان نياميزد، و خدا ايشان را به عقاب سختى تعميم دهد كه همه را فرا گيرد. پس او را بخوانند، مانند دعاى كسى كه غرق شده باشد، و دعاى ايشان را مستجاب نگرداند|تاریخ بایگانی| منبع = تحفة الأولیاء(ترجمه [[اصول کافی|أصول کافى]])؛ ج۳؛ ص۷۰۹| تراز = چپ| عرض = 200px|حاشیه= 4px|اندازه خط = 12px|رنگ پسزمینه =#FCEEC8| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
===در بخشی از عبادت=== | ===در بخشی از عبادت=== | ||
ریا باعث بطلان عبادت است و فرقی ندارد که ریا در همه اجزای یک عبادت رخ دهد، یا تنها در بخشی از آن. همچنین فرقی میان اجزاى [[واجب]] و [[مستحب]] نیست.<ref>جواهر الکلام ج۹، ص۱۸۷.</ref> گرچه برخى از فقها ریا در اجزای مستحب عبادت، مانند [[قنوت]] را موجب بطلان عبادت ندانستهاند.<ref>العروة الوثقی ج۲، ص۴۴۲-۴۴۳.</ref> | ریا باعث بطلان عبادت است و فرقی ندارد که ریا در همه اجزای یک عبادت رخ دهد، یا تنها در بخشی از آن. همچنین فرقی میان اجزاى [[واجب]] و [[مستحب]] نیست.<ref>جواهر الکلام ج۹، ص۱۸۷.</ref> گرچه برخى از فقها ریا در اجزای مستحب عبادت، مانند [[قنوت]] را موجب بطلان عبادت ندانستهاند.<ref>العروة الوثقی ج۲، ص۴۴۲-۴۴۳.</ref> |