۱۶٬۶۵۸
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسههای عربی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
در منابع مختلف شیعه<ref> برای نمونه نگاه کنید به یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۲۱۳؛ قاضی نعمان، شرح الاخبار، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۸۸؛ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵؛ ابن صوفی، المجدی، ۱۴۲۲ق، ص۱۹۳.</ref> و اهلسنت<ref> ابنحنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۵۹، ۲۴۶؛ بخاری، الادب المفرد، ۱۴۰۹ق، ص۲۸۶؛ ابنقتیبة، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۲۱۱؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۲، ص۱۸۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۱۵۳؛ حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۸۰ ابنحزم اندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶؛ ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۹۹-۳۰۰؛ سبط بن جوزی، تذکرة الخواص، ۱۴۱۸ق، ص۵۷؛ ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷؛ ابنحجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۹۱.</ref> محسن جزو فرزندان حضرت فاطمه و امام علی(ع) شمرده شده است. به گفته ابن حجر عسقلانی این کلمه به صورت مُحَسِّن خوانده میشود.<ref>ابنحجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۹۱.</ref> | در منابع مختلف شیعه<ref> برای نمونه نگاه کنید به یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۲۱۳؛ قاضی نعمان، شرح الاخبار، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۸۸؛ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵؛ ابن صوفی، المجدی، ۱۴۲۲ق، ص۱۹۳.</ref> و اهلسنت<ref> ابنحنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۵۹، ۲۴۶؛ بخاری، الادب المفرد، ۱۴۰۹ق، ص۲۸۶؛ ابنقتیبة، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۲۱۱؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۲، ص۱۸۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۱۵۳؛ حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۸۰ ابنحزم اندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶؛ ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۹۹-۳۰۰؛ سبط بن جوزی، تذکرة الخواص، ۱۴۱۸ق، ص۵۷؛ ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷؛ ابنحجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۹۱.</ref> محسن جزو فرزندان حضرت فاطمه و امام علی(ع) شمرده شده است. به گفته ابن حجر عسقلانی این کلمه به صورت مُحَسِّن خوانده میشود.<ref>ابنحجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۹۱.</ref> | ||
==شهادت== | ==شهادت== | ||
درباره چگونگی درگذشت محسن اختلاف است. در منابع شیعه، علت شهادت او [[سقط جنین|سقط]] شدنش دانسته شده است.<ref> نگاه کنید به شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> منابع اهلسنت | درباره چگونگی درگذشت محسن اختلاف است. در منابع شیعه، علت شهادت او [[سقط جنین|سقط]] شدنش دانسته شده است.<ref> نگاه کنید به شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> در منابع اهلسنت به درگذشت او با عبارتهایی همچون «مات صغیراً»،<ref>ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۰۰.</ref> «مات و هو صغیر»<ref>ابنقتیبة، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۲۱۱.</ref> و یا چیزی شیبه آن<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۵، ص۷۵.</ref> اشاره شده است. که دلالت بر زنده به دنیا آمدن او دارد. به گفته ابنحزم اندلسی عالم اهلسنت (درگذشت ۴۵۶ق) او بلافاصله پس از ولادت از دنیا رفت.<ref> ابنحزم اندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۳۸.</ref> | ||
براساس برخی روایات که در منابع اهلسنت نقل شده محسن در زمان حیات [[پیامبر(ص)]] به دنیا آمده و پیامبر(ص) این نام را بر او نهاده است.<ref> ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۹۹؛ ابنحنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۵۹، ۲۴۶؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> در منابع شیعه نیز به نامگذاری وی توسط پیامبر(ص) اشاره شده است البته قبل از سقطش.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | براساس برخی روایات که در منابع اهلسنت نقل شده محسن در زمان حیات [[پیامبر(ص)]] به دنیا آمده و پیامبر(ص) این نام را بر او نهاده است.<ref> ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۹۹؛ ابنحنبل، مسند، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۵۹، ۲۴۶؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۸۴.</ref> در منابع شیعه نیز به نامگذاری وی توسط پیامبر(ص) اشاره شده است البته قبل از سقطش.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
===تاریخ شهادت=== | ===تاریخ شهادت=== | ||
{{اصلی|ایام محسنیه}} | {{اصلی|ایام محسنیه}} | ||
زمان دقیق شهادت محسن بن علی مشخص نیست. [[محمدهادی یوسفی غروی]] پژوهشگر تاریخ اسلام با ارائه شواهدی معتقد است زمان [[هجوم به خانه فاطمه(س)]] بلافاصله پس از [[واقعه سقیفه]] و [[بیعت]] با [[ابوبکر]] نبوده، بلکه حدود پنجاه روز یا بیشتر پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] رخ داده است.<ref>یوسفی غروی، «تاریخ هجوم به خانه حضرت زهرا»، ص۹-۱۴.</ref> با این حال برخی اوایل [[ربیعالاول]] را به [[ایام محسنیه]] نامگذاری کرده و به [[عزاداری]] میپردازند.<ref>[http://www.rohani.ir/fa/ndt/435 « اتفاقات هفته اول بعد از ماه صفر، ریشه و اصل همه مصائب جهان اسلام است»]</ref> به گفته مکارم شیرازی از مراجع تقلید بهتر است که مراسم ایام محسنیه | زمان دقیق شهادت محسن بن علی مشخص نیست. [[محمدهادی یوسفی غروی]] پژوهشگر تاریخ اسلام با ارائه شواهدی معتقد است زمان [[هجوم به خانه فاطمه(س)]] بلافاصله پس از [[واقعه سقیفه]] و [[بیعت]] با [[ابوبکر]] نبوده، بلکه حدود پنجاه روز یا بیشتر پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] رخ داده است.<ref>یوسفی غروی، «تاریخ هجوم به خانه حضرت زهرا»، ص۹-۱۴.</ref> با این حال برخی اوایل [[ربیعالاول]] را به [[ایام محسنیه]] نامگذاری کرده و به [[عزاداری]] میپردازند.<ref>[http://www.rohani.ir/fa/ndt/435 « اتفاقات هفته اول بعد از ماه صفر، ریشه و اصل همه مصائب جهان اسلام است»]</ref> به گفته [[ناصر مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید بهتر است که مراسم ایام محسنیه برگزار نشود، چراکه این مراسم در میان شیعه سابقه نداشته و باعث کمرنگ شدن برنامههای اصلی میشود.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46972&mid=262723 «نظر حضرتعالی در مورد برگزاری مراسم ایّام محسنیّه بهصورت عمومی در سطح شهر چیست؟»]</ref> | ||
==محل دفن== | ==محل دفن== |
ویرایش