پرش به محتوا

ملا محمد اشرفی مازندرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
| اندازه تصویر =
| اندازه تصویر =
| عنوان تصویر =
| عنوان تصویر =
| زادروز =  ۱۲۲۰ق
| زادروز =  [[سال ۱۲۲۰ هجری قمری|۱۲۲۰ق]]
| مکان تولد = [[بابل]]
| مکان تولد = [[بابل]]
| تاریخ مرگ = ۱۳۱۵
| تاریخ مرگ = ۱۳۱۵
خط ۵۲: خط ۵۲:
| پانویس =
| پانویس =
}}
}}
'''حاجی اشرفی، محمد بن محمدمهدی مازندرانی بارفروشی'''، مشهور به حجت اشرفی و ملقب به حجةالاسلام، [[:رده:فقهای شیعه قرن۱۳(قمری)|فقیه شیعی قرن سیزدهم]]. تألیفاتی از حاجی اشرافی به جا مانده است.
'''حاجی اشرفی، محمد بن محمدمهدی مازندرانی بارفروشی'''، <small>([[سال ۱۲۲۰ هجری قمری|۱۲۲۰]] - [[سال ۱۳۱۵ هجری قمری|۱۳۱۵]])</small> مشهور به حجت اشرفی و ملقب به حجةالاسلام، فقیه شیعی قرن سیزدهم. تألیفاتی از حاجی اشرافی به جا مانده است.


==زندگانی==
==زندگانی==
حاجى اشرفى در ۱۲۲۰ در قصبه اشرف ([[بهشهر]]) [[مازندران]] به دنیا آمد. <ref> حبیب‌آبادى، ج۳، ص۶۷۸ـ ۶۷۹؛ مهجورى، ص۸۰؛ قس مشار، ج۵، ستون۸۴۹، که تولد او را در حدود ۱۲۳۲ ذکر کرده است </ref> حاجی‌اشرفى بیشتر عمر خود را در بارفروش ([[بابل|بابُل]] کنونى) گذراند<ref> قزوینى، ص ۳۵ </ref> و در همانجا به تحصیل مقدّمات پرداخت.<ref> مهجورى، ص۸۰</ref> او عمدتآ نزد [[سعید العلماء مازندرانی]] دانش آموخت و از وى اجازه [[اجتهاد]] نیز گرفت.<ref> رجوع کنید به موسوى اصفهانى، ج۱، ص۱۲۵؛ مهجورى، ص۸۰</ref> در [[حوزه علمیه نجف]] از [[محمدحسن نجفی]] و [[شیخ مرتضی انصاری]] بهره علمى برد و بعد از اتمام تحصیلات به بابل بازگشت و همانجا ساکن شد.<ref> حرزالدین، ج۲، ص۲۲۷؛ حبیب‌آبادى، ج۳، ص۶۷۸؛ مهجورى، ص۸۰</ref>
حاجى اشرفى در [[سال ۱۲۲۰ هجری قمری|۱۲۲۰]] در قصبه اشرف ([[بهشهر]]) [[مازندران]] به دنیا آمد. <ref> حبیب‌آبادى، ج۳، ص۶۷۸ـ ۶۷۹؛ مهجورى، ص۸۰؛ قس مشار، ج۵، ستون۸۴۹، که تولد او را در حدود ۱۲۳۲ ذکر کرده است </ref> حاجی‌اشرفى بیشتر عمر خود را در بارفروش ([[بابل|بابُل]] کنونى) گذراند<ref> قزوینى، ص ۳۵.</ref> و در همانجا به تحصیل مقدّمات پرداخت.<ref> مهجورى، ص۸۰</ref> او عمدتآ نزد [[سعید العلماء مازندرانی]] دانش آموخت و از وى اجازه [[اجتهاد]] نیز گرفت.<ref> رجوع کنید به موسوى اصفهانى، ج۱، ص۱۲۵؛ مهجورى، ص۸۰</ref> در [[حوزه علمیه نجف]] از [[محمدحسن نجفی]] و [[شیخ مرتضی انصاری]] بهره علمى برد و بعد از اتمام تحصیلات به بابل بازگشت و همانجا ساکن شد.<ref> حرزالدین، ج۲، ص۲۲۷؛ حبیب‌آبادى، ج۳، ص۶۷۸؛ مهجورى، ص۸۰</ref>


حاجى اشرفى در علوم [[حدیث]]، [[تفسیر]]، [[حکمت]]، [[کلام]]، [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] دارای مهارت بود<ref> مهجورى، ص۸۰</ref> و عده‌اى از مردم [[ایران]] از او [[تقلید]] می‌کردند.<ref> اعتمادالسلطنه، ج۱، ص۱۹۴؛ قمى، ج۲، ص۶۲۸</ref> او را صاحب کرامات، زاهد، عابد و خوش سخن وصف کرده و برخى او را متمایل به [[تصوف]] دانسته‌اند.<ref> رجوع کنید به معصوم علیشاه، ج۳، ص۶۵۲؛ اعتمادالسلطنه، ج۱، ص۱۹۴؛ شریف رازى، ج۳، ص۱۶۱ـ۱۶۲؛ موسوى اصفهانى، ج۱، ص۱۲۴؛ مهجورى، ص۸۰</ref> او در ۱۳۱۵ در بابل درگذشت و همانجا دفن شد. بقعه وى هم اکنون زیارتگاه است.<ref> آقابزرگ طهرانى، ج۲، ص۴۶؛ شریف‌رازى، ج۳، ص۱۶۱؛ قس شریف کاشانى (ص۱۰۸) که عمر او را بیش از صد سال ذکر کرده است.</ref>
حاجى اشرفى در علوم [[حدیث]]، [[تفسیر]]، [[حکمت]]، [[کلام]]، [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] دارای مهارت بود<ref> مهجورى، ص۸۰</ref> و عده‌اى از مردم [[ایران]] از او [[تقلید]] می‌کردند.<ref> اعتمادالسلطنه، ج۱، ص۱۹۴؛ قمى، ج۲، ص۶۲۸</ref> او را صاحب کرامات، زاهد، عابد و خوش سخن وصف کرده و برخى او را متمایل به [[تصوف]] دانسته‌اند.<ref> رجوع کنید به معصوم علیشاه، ج۳، ص۶۵۲؛ اعتمادالسلطنه، ج۱، ص۱۹۴؛ شریف رازى، ج۳، ص۱۶۱ـ۱۶۲؛ موسوى اصفهانى، ج۱، ص۱۲۴؛ مهجورى، ص۸۰</ref> او در ۱۳۱۵ در بابل درگذشت و همانجا دفن شد. بقعه وى هم اکنون زیارتگاه است.<ref> آقابزرگ طهرانى، ج۲، ص۴۶؛ شریف‌رازى، ج۳، ص۱۶۱؛ قس شریف کاشانى (ص۱۰۸) که عمر او را بیش از صد سال ذکر کرده است.</ref>
خط ۷۳: خط ۷۳:
== منابع ==
== منابع ==
  {{منابع}}
  {{منابع}}
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳ / ۱۹۸۳.
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
* محمدحسن‌بن على اعتمادالسلطنه، المآثر و الآثار، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج ۱، تهران: اساطیر، ۱۳۶۳ش.
* محمدحسن‌بن على اعتمادالسلطنه، المآثر و الآثار، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج۱، تهران، اساطیر، ۱۳۶۳ش.
* محمدعلى حبیب‌آبادى، مکارم الآثار در احوال رجال دو قرن ۱۳ و ۱۴ هجرى، ج ۳، اصفهان ۱۳۵۱ش.
* محمدعلى حبیب‌آبادى، مکارم الآثار در احوال رجال دو قرن ۱۳ و ۱۴ هجرى، ج۳، اصفهان ۱۳۵۱ش.
* محمد حرزالدین، معارف‌الرجال فى تراجم العلماء و الادباء، قم ۱۴۰۵.
* محمد حرزالدین، معارف‌الرجال فى تراجم العلماء و الادباء، قم، ۱۴۰۵ق.
* محمدشریف رازى، گنجینه دانشمندان، تهران ۱۳۵۲ـ۱۳۵۴ش.
* محمدشریف رازى، گنجینه دانشمندان، تهران ۱۳۵۲ـ۱۳۵۴ش.
* حبیب‌اللّه‌بن على مدد شریف کاشانى، لباب‌الالقاب فى القاب الاطیاب: فیه معرفة احوال الرجال من علماءالشیعة، کاشان ۱۳۷۲ش.
* حبیب‌اللّه‌بن على مدد شریف کاشانى، لباب‌الالقاب فى القاب الاطیاب: فیه معرفة احوال الرجال من علماءالشیعة، کاشان، ۱۳۷۲ش.
* محمد قزوینى، «وفیات معاصرین»، یادگار، سال ۳، ش ۳ (آبان ۱۳۲۵).
* محمد قزوینى، «وفیات معاصرین»، یادگار، سال ۳، ش ۳ (آبان ۱۳۲۵).
* عباس قمى، فوائدالرضویه: زندگى علماى مذهب شیعه، تهران، ۱۳۲۷ش.
* عباس قمى، فوائدالرضویه: زندگى علماى مذهب شیعه، تهران، ۱۳۲۷ش.
* محمدعلى مدرس تبریزى، ریحانةالادب، تهران ۱۳۷۴ش.
* محمدعلى مدرس تبریزى، ریحانةالادب، تهران، ۱۳۷۴ش.
* خانبابا مشار، مؤلفین کتب چاپى فارسى و عربى، تهران ۱۳۴۰ـ ۱۳۴۴ش.
* خانبابا مشار، مؤلفین کتب چاپى فارسى و عربى، تهران ۱۳۴۰ـ ۱۳۴۴ش.
* محمدمعصوم‌بن زین‌العابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقائق، چاپ محمدجعفر محجوب، تهران، ۱۳۱۸.
* محمدمعصوم‌بن زین‌العابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقائق، چاپ محمدجعفر محجوب، تهران، ۱۳۱۸.
خط ۹۵: خط ۹۵:
{{فقیهان شیعه}}
{{فقیهان شیعه}}


[[رده:فقهای شیعه قرن14(قمری)|چهاردهم]]
[[رده:فقهای شیعه قرن14(قمری)]]