آیه امانت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تفاسیر دیگر
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←تفسیر اهل سنت) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←تفاسیر دیگر) |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
===تفاسیر دیگر=== | ===تفاسیر دیگر=== | ||
*تفسیر امانت به کلمه توحید: لا اِله اِلاَّ اللّه؛ فخرالدین رازی این تفسیر را قبول ندارد.<ref>۲۵/۲۳۵</ref> به باور او اگر مراد از امانت، کلمه توحید باشد، با نص آیه امانت متناقض خواهد بود؛ چراکه آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها، به زبان خود تسبیح خداوند می‌گویند. | *تفسیر امانت به کلمه توحید: لا اِله اِلاَّ اللّه؛ فخرالدین رازی این تفسیر را قبول ندارد.<ref>۲۵/۲۳۵</ref> به باور او اگر مراد از امانت، کلمه توحید باشد، با نص آیه امانت متناقض خواهد بود؛ چراکه آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها، به زبان خود تسبیح خداوند می‌گویند. | ||
*تفسیر امانت به | *تفسیر امانت به [[غسل جنابت]]، به اعتبار آنکه انسان بدون طهارت بر دین خود امان نمی‌یابد. <ref>قس: طبری، ۲۲/۳۹؛ نک: ابن عربی، محمد، همانجا؛ ابوالفتوح، ۴/۳۴۹</ref>. | ||
* تفسیر امانت به «فَرْج» به اعتبار اینکه نخستین چیزی بوده که خدای تعالی از وجود آدمی آفریده است و از لحاظ نگاه داشتن آن از حرام و اجتناب از فحشا می‌تواند یک تفسیر اخلاقی محسوب شود. <ref>نک: همانجا؛ شیخ طوسی، ۸/۳۶۷؛ میبدی، نیز غزالی، محمد، همانجاها</ref>. | * تفسیر امانت به «فَرْج» به اعتبار اینکه نخستین چیزی بوده که خدای تعالی از وجود آدمی آفریده است و از لحاظ نگاه داشتن آن از حرام و اجتناب از فحشا می‌تواند یک تفسیر اخلاقی محسوب شود. <ref>نک: همانجا؛ شیخ طوسی، ۸/۳۶۷؛ میبدی، نیز غزالی، محمد، همانجاها</ref>. | ||
*تفسیر امانت به «عدالت» نیز می‌تواند تفسیری اجتماعی - سیاسی تلقی شود. با تفسیر امانت به عدل -چه از طریق تفسیر آن به عقل<ref>راغب،معجم مفردات الفاظ القرآن، ۲۲.</ref> و چه از طریق رعایت شئون امور اجتماع برپایه موجبات شریعت | *تفسیر امانت به «عدالت» نیز می‌تواند تفسیری اجتماعی - سیاسی تلقی شود. با تفسیر امانت به عدل -چه از طریق تفسیر آن به عقل<ref>راغب،معجم مفردات الفاظ القرآن، ۲۲.</ref> و چه از طریق رعایت شئون امور اجتماع برپایه موجبات شریعت- حاکمان جوامع، بنابر نص‌ِ «اِن‌َّ اللّه‌َ یأْمُرُکم‌ْ اَن‌ْ تُؤَدّوا الاْمانات‌ِ اِلی اَهْلِها...»<ref>سوره نساء، آیه۵۸</ref>، مأمورند تا صلاح جامعه را رعایت کرده و مردم را بنابر قوانین و احکام دین هدایت کنند.<ref>نک: الایضاح، ۹۵؛ مجلسی، همان، ۲۳/۲۷۳</ref>. | ||
== امانت در ادبیات == | == امانت در ادبیات == | ||