مبطلات روزه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
مستند سازی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح شناسه و خلاصه و مستند سازی بخش معرفی) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (مستند سازی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''مُبطِلات روزه''' یا '''مُفْطِرات''' کارهایی که [[روزه]] را باطل می‌کنند. این کارها عبارت‌اند از: خوردن و آشامیدن، [[آمیزش جنسی|رابطه جنسی]]، [[استمنا]]، [[قی‌کردن]] (استفراغ)، [[ارتماس|فرو بردن تمام سر]] در زیر آب، رساندن غبار غليظ به حلق، [[اماله|اِماله]] (تنقیه) با مایعات، | '''مُبطِلات روزه''' یا '''مُفْطِرات''' کارهایی که [[روزه]] را باطل می‌کنند. این کارها عبارت‌اند از: خوردن و آشامیدن، [[آمیزش جنسی|رابطه جنسی]]، [[استمنا]]، [[قی‌کردن]] (استفراغ)، [[ارتماس|فرو بردن تمام سر]] در زیر آب، رساندن غبار غليظ به حلق، [[اماله|اِماله]] (تنقیه) با مایعات، باقی ماندن بر [[جنابت]]، [[حیض]] و [[نفاس|نِفاس]] تا [[طلوع فجر|اذان صبح]]، [[دروغ|دروغی]] را به [[خدا]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] و [[امامان شیعه|امامان]] نسبت دادن.<br> | ||
[[مجتهد|فقیهان]] انجام مبطلات روزه را [[حرام]] دانسته و زمانی آنها را باطل کننده روزه می‌دانند که از روی عمد انجام شوند. | [[مجتهد|فقیهان]] انجام مبطلات روزه را [[حرام]] دانسته و زمانی آنها را باطل کننده روزه می‌دانند که از روی عمد انجام شوند. | ||
| خط ۸: | خط ۷: | ||
مُبطِلات روزه کارهایی است که روزه را باطل می‌کنند. در کتاب‌های [[فقه|فقهی]] از مبطلات روزه با عنوان «مُفطِرات» نیز یاد می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به حلی، الجامع للشرایع، ۱۴۰۵ق، ص۱۵۵؛ کاشف‌الغطا، انوارالفقاهه، ۱۴۲۲ق، ص۱۲.</ref> | مُبطِلات روزه کارهایی است که روزه را باطل می‌کنند. در کتاب‌های [[فقه|فقهی]] از مبطلات روزه با عنوان «مُفطِرات» نیز یاد می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به حلی، الجامع للشرایع، ۱۴۰۵ق، ص۱۵۵؛ کاشف‌الغطا، انوارالفقاهه، ۱۴۲۲ق، ص۱۲.</ref> | ||
[[مجتهد|فقیهان]] انجام مبطلات روزه را [[حرام]] می‌دانند و زمانی آنها را باطل کننده روزه | [[مجتهد|فقیهان]] انجام مبطلات روزه را [[حرام]] می‌دانند<ref>شیخ بهایی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۲۷۰.</ref> و زمانی آنها را باطل کننده روزه دانسته‌اند که از روی عمد انجام شوند، ولی اگر از روی فراموشی یا اجبار انجام شوند، روزه باطل نمی‌شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۱-۵۷۶.</ref> | ||
مبطلات روزه عبارت‌اند از:{{ستون-شروع|۲}} | مبطلات روزه عبارت‌اند از:{{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۶: | ||
*شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | *شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، قم، سلسبیل، ۱۴۳۰ق. | ||
*شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق. | *شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق. | ||
*شیخ بهایی، نظام بن حسین، جامع عباسی و تکمیل آن، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۲۹ق. | |||
*شیخ بهایی، محمد بن حسین، التعلیقه علی الرسالة الصومیة، قم، موسسه عاشورا، ۱۴۲۷ق. | *شیخ بهایی، محمد بن حسین، التعلیقه علی الرسالة الصومیة، قم، موسسه عاشورا، ۱۴۲۷ق. | ||
*فاضل لنکرانی، توضیح المسائل (فارسی)، قم، مهر، ۱۳۷۴ش | *فاضل لنکرانی، توضیح المسائل (فارسی)، قم، مهر، ۱۳۷۴ش | ||