Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰
ویرایش
imported>Hasaninasab جز (اصلاح جزئی متن) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''زَرْتُشْتْ''' یا '''زَرْدُشْتْ'''، پیامبر [[ایران]] باستان. عدهای او را مروج [[یکتاپرستی]] معرفی کردهاند که آهورامزدا را تبلیغ میکرد و خدایان باستانی آریاییان را باطل میدانست. او آتش را یکی از مظاهر خدای روشنایی میدانست. برخی از مورخان او را اختلافیترین شخصیت تاریخ دانستهاند. نقل شده است که زرتشت در سال ۶۶۰ قبل از میلاد به دنیا آمده و در سال ۶۳۰ قبل از میلاد به پیامبری مبعوث شده و در سال ۵۸۳ قبل از میلاد در سن ۷۷ سالگی در آتشکدهای در [[بلخ]] کشته شده است. کتاب مقدس زرتشت [[اوستا]] نام دارد. برخی مورخین بر این عقیدهاند که [[توحید|توحیدی]] بودن یا [[ثنویت|دوگانهپرستی]] زرتشت روشن نیست. پیروان زرتشت به نامهایی مانند مَجوسی، گَبر و پارسی خوانده میشوند. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
زرتشت یا زردشت، پیامبر [[ایران]] باستان است. عدهای او را مروج [[توحید|یگانهپرستی]] معرفی کردند که آهورامزدا را تبلیغ میکرد و خدایان باستانی آریاییان را باطل میدانست. او آتش را یکی از مظاهر خدای روشنایی میدانست.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹ و ۶۰.</ref>برخی میگویند زرتشت در زبان سریانی به معنای [[ابراهیم(ع)]] است و برخی دیگر زرتشت را یکی از امامان ملت ابراهیم (ع) یا [[پیامبر|پیامبری]] میدانند که کتاب بر او نازل شده است. برخی نسب او را به منوچهر یکی از شاهنشاهان [[ایران]] رساندهاند.<ref>دهخدا، لغتنامه، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۱۲۸۲۳</ref>بعضی از مورخان او را اختلافیترین شخصیت تاریخ میدانند؛ تا جایی که برخی او را به شخصیتهای افسانهای تشبیه کردهاند.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۵.</ref> | زرتشت یا زردشت، پیامبر [[ایران]] باستان است. عدهای او را مروج [[توحید|یگانهپرستی]] معرفی کردند که آهورامزدا را تبلیغ میکرد و خدایان باستانی آریاییان را باطل میدانست. او آتش را یکی از مظاهر خدای روشنایی میدانست.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹ و ۶۰.</ref>برخی میگویند زرتشت در زبان سریانی به معنای [[ابراهیم(ع)]] است و برخی دیگر زرتشت را یکی از امامان ملت ابراهیم(ع) یا [[پیامبر|پیامبری]] میدانند که کتاب بر او نازل شده است. برخی نسب او را به منوچهر یکی از شاهنشاهان [[ایران]] رساندهاند.<ref>دهخدا، لغتنامه، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۱۲۸۲۳</ref>بعضی از مورخان او را اختلافیترین شخصیت تاریخ میدانند؛ تا جایی که برخی او را به شخصیتهای افسانهای تشبیه کردهاند.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۵.</ref> | ||
===محل و زمان تبلیغ=== | |||
زرتشت در سال ۶۶۰ قبل از میلاد به دنیا آمده، در سال ۶۳۰ قبل از میلاد به پیامبری مبعوث شده و در سال ۵۸۳ قبل از میلاد در سن ۷۷ سالگی در آتشکدهای در بلخ کشته شده است.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۵.</ref> | زرتشت در سال ۶۶۰ قبل از میلاد به دنیا آمده، در سال ۶۳۰ قبل از میلاد به پیامبری مبعوث شده و در سال ۵۸۳ قبل از میلاد در سن ۷۷ سالگی در آتشکدهای در بلخ کشته شده است.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۵.</ref> | ||
خط ۱۶: | خط ۱۳: | ||
کتاب مقدس زرتشتیان اَوِستا نام دارد؛ به معنای اساس و بنیان. این کتاب در زبانهای اوستایی، پهلوی و سانسکریت ریشه دارد. ابتدا به صورت شفاهی بوده و پس از [[اسلام]] به شکل مکتوب در آمده است. اوستا پنج بخش دارد.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۷.</ref> | کتاب مقدس زرتشتیان اَوِستا نام دارد؛ به معنای اساس و بنیان. این کتاب در زبانهای اوستایی، پهلوی و سانسکریت ریشه دارد. ابتدا به صورت شفاهی بوده و پس از [[اسلام]] به شکل مکتوب در آمده است. اوستا پنج بخش دارد.<ref>توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، ۱۳۷۷ش، ص۵۷.</ref> | ||
مورخان بر این عقیدهاند که [[توحید|توحیدی]] بودن یا [[ثنویت|دوگانهپرستی]] زرتشت روشن نیست<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹.</ref>و اوستای موجود، این ابهام را رفع نمیکند؛ زیرا بخشی از آن در دوخدایی صراحت دارد و از بخشی دیگر توحید استنباط میشود. گفتهاند اکثر علمای مسلمان، دین زرتشت را در اصل شریعتی توحیدی و زرتشتیان را از [[اهل کتاب]] میدانند.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ش، | مورخان بر این عقیدهاند که [[توحید|توحیدی]] بودن یا [[ثنویت|دوگانهپرستی]] زرتشت روشن نیست<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹.</ref>و اوستای موجود، این ابهام را رفع نمیکند؛ زیرا بخشی از آن در دوخدایی صراحت دارد و از بخشی دیگر توحید استنباط میشود. گفتهاند اکثر علمای مسلمان، دین زرتشت را در اصل شریعتی توحیدی و زرتشتیان را از [[اهل کتاب]] میدانند.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۴۱۲ش، ج۶، ص۲۳۹</ref> | ||
==تعالیم زرتشت== | ==تعالیم زرتشت== | ||
خط ۲۳: | خط ۲۰: | ||
برخی آداب و رسوم [[ایرانیان]] از قبیل مراسم چهارشنبه سوری و سوگند خوردن به روشنایی چراغ و غیره با تعالیم زرتشتی ارتباط دارد.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹.</ref> | برخی آداب و رسوم [[ایرانیان]] از قبیل مراسم چهارشنبه سوری و سوگند خوردن به روشنایی چراغ و غیره با تعالیم زرتشتی ارتباط دارد.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۹.</ref> | ||
در میان زرتشتیان انتظار ظهور سه منجی از نسل زرتشت مطرح است. آنها میگویند این منجیان یکی پس از دیگری جهان را پر از عدل خواهد کرد. بنابر تعالیم زرتشتی جهان هستی سه دوره | در میان زرتشتیان انتظار ظهور سه منجی از نسل زرتشت مطرح است. آنها میگویند این منجیان یکی پس از دیگری جهان را پر از عدل خواهد کرد. بنابر تعالیم زرتشتی جهان هستی سه دوره سههزار ساله دارد و هر یک از این منجیان در پایان هر یک از این سههزار سالهها ظهور خواهند کرد با ظهور آخرین منجی جهان نیز به پایان میرسد.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۶۱.</ref> | ||
==پیروان== | ==پیروان== | ||
زرتشتیان به نامهایی مانند مجوسی، گبر، زندیق و پارسی خوانده میشوند. [[قرآن]] تنها یکبار در آیه ۱۷ [[سوره حج]] پس از چند دین توحیدی و پیش از ذکر [[مشرک|مشرکان]] واژه مجوس را به کار برده است.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۷.</ref> پارسی معمولا به زرتشتیان [[هندوستان]] اطلاق میشود.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۷</ref> | زرتشتیان به نامهایی مانند مجوسی، گبر، زندیق و پارسی خوانده میشوند. [[قرآن]] تنها یکبار در آیه ۱۷ [[سوره حج]] پس از چند دین توحیدی و پیش از ذکر [[مشرک|مشرکان]] واژه مجوس را به کار برده است.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۷.</ref> پارسی معمولا به زرتشتیان [[هندوستان]] اطلاق میشود.<ref>توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، ۱۳۸۶ش، ص۵۷</ref> | ||
برخی زندیق را | برخی زندیق را کسی میدانند که به [[ثنویت|دوگانهپرستی]] اعتقاد داشته باشد؛ یعنی به نور و ظلمت و یزدان (خالق خیر) و اهریمن (خالق شر) باور داشته باشد.<ref>سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۹۶۵.</ref> | ||
== جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته== | ||
{{ستون| | {{ستون|۴}} | ||
*[[آیین زرتشت]] | *[[آیین زرتشت]] | ||
*[[ایران]] | *[[ایران]] | ||
خط ۳۶: | خط ۳۲: | ||
*[[ثنویت]] | *[[ثنویت]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، قم، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۶ش. | |||
*توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، قم، وزارت فرهنگ | |||
*توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، قم، مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | *توفیقی، حسین، نگاهی به ادیان زنده جهان، قم، مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | ||
*دهخدا، علیاکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ نهم، ۱۳۷۷ش. | *دهخدا، علیاکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ نهم، ۱۳۷۷ش. | ||
* | *سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ سوم، ۱۳۷۳ش. | ||
* | *قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، تهران،دار الکتب الاسلامیة، چاپ ششم، ۱۴۱۲ق. | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*[http://www.ensani.ir/search.aspx?key=%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA&mode=contents مقالههای مرتبط با زرتشت] | *[http://www.ensani.ir/search.aspx?key=%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA&mode=contents مقالههای مرتبط با زرتشت] | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
<onlyinclude>{{درجهبندی | <onlyinclude>{{درجهبندی | ||
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل |