سوره طور: تفاوت میان نسخه‌ها

[[مفسران]] در بحث شفاعت به این آیه استناد کرده‌اند وتصریح کرده‌اند که بر اثر [[شفاعت]] الحاق و لحوق در اعمال صورت می گیرد، یعنى خداوند متعال عین اعمال حسنه پدران و آباء را به ذریه و فرزندانِ ملحق شده مى دهد و آنان را نیز در رتبه و ردیف پدران و نیاکان در مى آورد. نفس این الحاق و لحوق در اثر طهارت ذات و عقیده پاک و ایمان و نیت خالص ذریه است که موجب الحاق آنان در عمل به آباء و اجدادشان مى شود؛ و چون این عقیده و ایمان و خلوص و نیت طاهر از مکتسبات ذریه است، بنابراین آنچه از اعمال سیئه آنها زدوده شود و به جاى آن از اعمال حسنه آباء و پدران جایگزینش گردد، همه و همه در اثر کسب و کارکرد خود ذریه است. <ref>طهرانی، سید محمدحسین، معادشناسی، ج۹، ص۲۸۰-۲۸۱</ref>.[[علامه طباطبایی]] مفسر شیعی در المیزان تصریح دارد بر این که از آیه استفاده می‌شود که قطعا ایمان ذریه این مومنان کمتر از ایمان پدرانشان است زیرا اگر بیشتر یا مساوی باشد هیچ  نعمت و منّتی در حقشان صورت نگرفته است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۹، ص۱۲.