النقض (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←جایگاه مؤلف
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
==جایگاه مؤلف== | ==جایگاه مؤلف== | ||
در نقض به احوال و آثار قزوینی نیز اشاراتی هست، مانند اینکه مدرسهای بزرگ داشته و روزهای آدینه در آن وعظ میکرده<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۳۷-۱۳۸.</ref> و کتابهایی نوشته است، همچون کتاب البراهین فی إمامه امیرالمؤمنین،<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۳۷۶، ۶۴۱.</ref> مفتاح الراحات فی فنون الحکایات،<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۷۷، ۲۳۹؛ قس منتجب الدین رازی، الفهرست، ص۸۷، که از این کتاب با نام مفتاح التذکیر یاد کرده است؛ نیز رجوع کنید به طهرانی، الذریعه، ج۲۱، ص۳۲۲.</ref> کتاب فی تنزیه عایشه<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۱۵، ۲۹۵.</ref> و رسالهای مختصر در رد ملاحده.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۴۷۵.</ref> | در نقض به احوال و آثار قزوینی نیز اشاراتی هست، مانند اینکه مدرسهای بزرگ داشته و روزهای آدینه در آن وعظ میکرده<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۳۷-۱۳۸.</ref> و کتابهایی نوشته است، همچون کتاب البراهین فی إمامه امیرالمؤمنین،<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۳۷۶، ۶۴۱.</ref> مفتاح الراحات فی فنون الحکایات،<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۷۷، ۲۳۹؛ قس منتجب الدین رازی، الفهرست، ص۸۷، که از این کتاب با نام مفتاح التذکیر یاد کرده است؛ نیز رجوع کنید به طهرانی، الذریعه، ج۲۱، ص۳۲۲.</ref> کتاب فی تنزیه عایشه<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۱۱۵، ۲۹۵.</ref> و رسالهای مختصر در رد ملاحده.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۴۷۵.</ref> | ||