النقض (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

قاضی نورالله شوشتری<ref>مجالس المؤمنین، ج۱، ص۴۸۴.</ref> به کمی نسخه‌های نقض، سقیم‌بودن آن‌ها و کوشش خود در تصحیح آن اشاره کرده است. در قرن یازدهم، افندی از نسخه‌هایی کهن از نقض سخن گفته که یکی از آ‌نها در اختیار وی و دیگری در تملک ملا ذوالفقار بوده است.<ref>افندی، ریاض العلماء وحیاض الفضلاء، ج۳، ص۷۳.</ref> امروزه از نقض، دست کم، نُه نسخۀ خطی شناسایی شده است.<ref>برای مشخصات آنها رجوع کنید به قزوینی رازی، النقض، مقدمۀ مصحح، ص بیست و هفت - چهل و پنج.</ref>

کتاب نقض نخستین بار در۱۳۳۱ش، با تصحیح [[سید جلال الدین حسینی ارموی]] (محدث)، در تهران به‌چاپ رسید. محدث ارموی تصحیح انتقادی خود از این کتاب را به تشویق و حمایت [[محمد قزوینی]] و [[عباس اقبال آشتیانی]] آغاز می‌کند. قزوینی و اقبال قصد تصحیح و چاپ این کتاب را داشتند، که پس از اطلاع از علاقه محدث ارموی به این کتاب و نشر آن، این کار را به او واگذار می‌کنند و یادداشت‌ها و تصحیح‌های اولیه خود را به او ارائه می‌دهند.<ref>قزوینی رازی، النقض، مقدمۀ مصحح، ص چهار</ref>

محدث در ۱۳۳۵ش رساله‌ای با نام مقدمۀ نقض و تعلیقات آن و در ۱۳۳۶ش کلید نقض و تعلیقات آن را منتشر کرد. محدث پس از چاپ نخست، پژوهش دربارۀ نقض را رها نکرد و به تکمیل تصحیح و تعلیقات آن پرداخت که نتیجۀ آن چاپ دوم کتاب بود که‌ اندکی پس از مرگ او، در ۱۳۵۸ش، به‌همت انجمن آثار ملی منتشر شد. این چاپ به همراه با متن النقض و تعلیقات مفصّل محدث در دو مجلد به چاپ رسید.<ref>قزوینی رازی، النقض، مقدمۀ ناشر.</ref>