Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (بازنویسی شناسه) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==مسئله ولایت تکوینی چیست؟== | ==مسئله ولایت تکوینی چیست؟== | ||
در منابع اسلامی، مسئله ولایت تکوینی بیشتر درباره انسان مطرح است | در منابع اسلامی، مسئله ولایت تکوینی بیشتر درباره انسان مطرح است. در آن پرسش این است که آیا انسان میتواند ولایت تکوینی داشته باشد یا خیر و اگر بله، گسترهٔ آن چقدر است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مطهری، مجموعهآثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۸۵-۲۸۶؛ صافی گلپایگانی، ولایت تکوینی و ولایت تشریعی، ۱۳۹۳ش، ص۸۲، ۹۹-۱۰۰؛ سبحانی، ولایت تکوینی و تشریعی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵ش، ص۲۶.</ref> | ||
همچنین منظور از آن این نیست که انسان دعا کند و خدا امور خارقالعاده را در استجابت دعای او انجام دهد.<ref>صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۴۳.</ref> چنین مفهومی مورداتفاق همه علمای اسلام است. منظور از ولایت تکوینی این است که انسان، بر اثر عبودیت خداوند، به قدرت روحیای برسد که با آن بتواند خود در طبیعت تصرف کند. البته این تصرف، بهاذن خدا صورت میگیرد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مطهری، مجموعهآثار، ۳، ص۲۸۵؛ سبحانی، ولایت تکوینی و تشریعی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵، ص۲۶.</ref> | همچنین منظور از آن این نیست که انسان دعا کند و خدا امور خارقالعاده را در استجابت دعای او انجام دهد.<ref>صافی گلپایگانی، سلسلهمباحث امامت و مهدویت، ۱۳۹۱ش، ج۱، ص۴۳.</ref> چنین مفهومی مورداتفاق همه علمای اسلام است. منظور از ولایت تکوینی این است که انسان، بر اثر عبودیت خداوند، به قدرت روحیای برسد که با آن بتواند خود در طبیعت تصرف کند. البته این تصرف، بهاذن خدا صورت میگیرد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مطهری، مجموعهآثار، ۳، ص۲۸۵؛ سبحانی، ولایت تکوینی و تشریعی از دیدگاه علم و فلسفه، ۱۳۸۵، ص۲۶.</ref> |