پرش به محتوا

خرابه شام: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۰۶۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۷
جز
افزایش مطلب
جز (لینک)
جز (افزایش مطلب)
خط ۲۰: خط ۲۰:
برخی از پژوهشگران شیعی، جای‌دادن اسیران کربلا در خرابه را نپذیرفته‌اند. [[محمدهادی یوسفی غروی]] بر این باور است که به خاطر موقعیت اجتماعی و احترامی که اهل بیت نزد مردم داشتند [[یزید بن معاویه|یزید]] نمی‌توانسته آنان را در خرابه جای دهد. از این‌رو آنان را در قصر خود جای داد و قصر یزید در «محلة الخراب» بوده است.<ref>[http://fahimco.com/Post/Details/3135 بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا، مؤسسه فرهنگی فهیم، بازبینی: ۶ آبان ۱۳۹۶ش].</ref> در برخی منابع آمده نیز به آمده است که یزید آنان را در قصر خود جای داد.<ref>خوارزمی، مقتل الحسین، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۸۲.</ref>
برخی از پژوهشگران شیعی، جای‌دادن اسیران کربلا در خرابه را نپذیرفته‌اند. [[محمدهادی یوسفی غروی]] بر این باور است که به خاطر موقعیت اجتماعی و احترامی که اهل بیت نزد مردم داشتند [[یزید بن معاویه|یزید]] نمی‌توانسته آنان را در خرابه جای دهد. از این‌رو آنان را در قصر خود جای داد و قصر یزید در «محلة الخراب» بوده است.<ref>[http://fahimco.com/Post/Details/3135 بررسی تحلیلی سیر مقتل نگاری عاشورا، مؤسسه فرهنگی فهیم، بازبینی: ۶ آبان ۱۳۹۶ش].</ref> در برخی منابع آمده نیز به آمده است که یزید آنان را در قصر خود جای داد.<ref>خوارزمی، مقتل الحسین، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۸۲.</ref>


== در ادبیات و فرهنگ ==
خرابه شام در [[ادبیات عاشورایی]] به ویژه مرثیه‌سرایی، [[نوحه‌خوانی]] و [[روضه‌خوانی]] مورد توجه است. معمولاً روضه‌ حضرت رقیه و ذکر اقامت کاروان اسیران در شام با نام خرابه شام همراه است. در این روضه‌ها به خرابه بودن محل اقامت اسیران و تابیدن آفتاب بر آنان اشاره می‌گردد.
{{شعر۲
|صبا به پیر خرابات از خرابه شام |ببر ز کودک زار این جگر گداز پیام
|ای پدر ز من زار هیچ آگاهی  | که روز من شب تار است و صبح روشن شام<ref> کمره‌ای، در کربلا چه گذشت، ۱۳۸۱ش، ص۶۶۴.</ref>}}
           
== جستارهای وابسته==
* [[بازار شام]]
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
خط ۳۵: خط ۴۳:
* قمی، شیخ عباس، منتهی‌الآمال فی تواریخ النبی و الآل، قم، دلیل ما، ۱۳۷۹ش.
* قمی، شیخ عباس، منتهی‌الآمال فی تواریخ النبی و الآل، قم، دلیل ما، ۱۳۷۹ش.
* قطب‌الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ۱۴۰۹ق.
* قطب‌الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ۱۴۰۹ق.
* کمره‌ای، محمدباقر، در کربلا چه گذشت ترجمه نفس المهموم، قم، مسجد جمکران، ۱۳۸۱ش.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء، ۱۴۰۳ق.
* مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.
* مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.