پرش به محتوا

حدیث شد رحال: تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Naimi
(←‏دیدگاه وهابیت: تمیزکاری)
imported>Naimi
خط ۱۵: خط ۱۵:
به عقیده وی، مسافرت به قصد زیارت قبر پیامبر، سفر معصیت بوده و [[نماز]] در چنین سفری [[نماز شکسته|شکسته]] است.<ref>عباسی، رد نظر وهابیت از سوی اهل سنت در حرمت زیارت قبور، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص۱۰۱.</ref>
به عقیده وی، مسافرت به قصد زیارت قبر پیامبر، سفر معصیت بوده و [[نماز]] در چنین سفری [[نماز شکسته|شکسته]] است.<ref>عباسی، رد نظر وهابیت از سوی اهل سنت در حرمت زیارت قبور، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص۱۰۱.</ref>


هیئت عالی صدور فتوا در [[عربستان سعودی]] {{یادداشت|بالاترین مقام دینی در عربستان سعودی که از نظرات ابن‎تیمیه و [[محمد بن عبدالوهاب]] پیروی می‌کند}}، درباره زیارت قبور اعلام کرده است که سفر به [[مدینه]] برای زیارت قبر پیامبر جایز نیست و اگر کسی برای کاری مثل تجارت یا طلب علم و امثال آن به مدینه سفر کرد، می‌تواند قبر پیامبر را با شروطی زیارت کند. این هیئت فتوا، برای صدور حکم، به حدیث شد رحال استناد کرده است.<ref>عباسی، رد نظر وهابیت از سوی اهل سنت در حرمت زیارت قبور، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص۱۰۱.</ref>
هیأت عالی صدور فتوا در [[عربستان سعودی]] {{یادداشت|بالاترین مقام دینی در عربستان سعودی که از نظرات ابن‎تیمیه و [[محمد بن عبدالوهاب]] پیروی می‌کند.}}، درباره زیارت قبور اعلام کرده است که سفر به [[مدینه]] برای زیارت قبر پیامبر جایز نیست و اگر کسی برای کاری مثل تجارت یا طلب علم و امثال آن به مدینه سفر کرد، می‌تواند قبر پیامبر را با شروطی زیارت کند. این هیئت فتوا، برای صدور حکم، به حدیث شد رحال استناد کرده است.<ref>عباسی، رد نظر وهابیت از سوی اهل سنت در حرمت زیارت قبور، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص۱۰۱.</ref>


==دیدگاه مسلمانان==
==دیدگاه مسلمانان==
کاربر ناشناس