پرش به محتوا

مسیلمه کذاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۳۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸
جز
افزایش مطلب
جز (افزایش جزیی)
جز (افزایش مطلب)
خط ۳۱: خط ۳۱:
مسیلمه در سال یازدهم قمری در نامه‌ای به پیامبر اکرم(ص)، مدعی شد که در [[نبوت]] با آن حضرت شریک است. رسول خدا(ص) در پاسخ او را مسیلمه کذّاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶</ref> و [[حبیب بن زید بن عاصم]] را به سوی وی فرستاد، اما چون حبیب پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به [[شهادت]] رساند.<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه برای مسیلمه فراهم شد و عده‌ای را در اطراف خویش جمع کرد و به تقلید از [[قرآن]]، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر آنان عرضه می‌کرد.<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، [[ازدواج]] کرد.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۳۴۴.</ref> و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.<ref> ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۲.</ref>
مسیلمه در سال یازدهم قمری در نامه‌ای به پیامبر اکرم(ص)، مدعی شد که در [[نبوت]] با آن حضرت شریک است. رسول خدا(ص) در پاسخ او را مسیلمه کذّاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶</ref> و [[حبیب بن زید بن عاصم]] را به سوی وی فرستاد، اما چون حبیب پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به [[شهادت]] رساند.<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه برای مسیلمه فراهم شد و عده‌ای را در اطراف خویش جمع کرد و به تقلید از [[قرآن]]، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر آنان عرضه می‌کرد.<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، [[ازدواج]] کرد.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۳۴۴.</ref> و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.<ref> ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۲.</ref>
=== معجزات واژگونه===
=== معجزات واژگونه===
بر پایه برخی گزارش‌ها مسیلمه می‌خواست برخی از معجزات پیامبر را تکرار کند اما کارهایش واٰژگونه می‌شد او آب دهان خود را در چاهی انداخت آب آن شور شد.{{مدرک}}
بر پایه برخی گزارش‌ها مسیلمه می‌خواست برخی از [[معجزات پیامبر اسلام|معجزات پیامبر(ص)]] را تکرار کند اما کارهایش واٰژگونه می‌شد. او آب دهان خود را در چاهی انداخت آب آن خشک شد. کودکی را نزدش بردند تا برایش دعا کند چون دست بر سرش کشید کچل شد، آب وضویش را در باغی ریختند دیگر آنجا گیاه نرویید، دست بر چشم کسی کشید نابینا شد.<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۲۷.</ref>
== درگذشت ==
== درگذشت ==
در سال ۱۲ق<ref> ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی [[خالد بن ولید]] راهی [[یمامه]] کرد،<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> خالد در عقرباء، با مسیلمه و یارانش جنگید. مسیلمه در [[ربیع الثانی]] سال ۱۲ق کشته شد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۱.</ref> در کشتن او وحشی بن حرب (قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، [[عبدالله بن زید بن عاصم]] و [[ابودجانه]] نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶</ref> البته هریک از [[وحشی بن حرب|وَحشی بن حرب]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۶۶۲.</ref> و عبدالله بن زید بن عاصم<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۴۷.</ref> به تنهایی نیز قاتل وی معرفی شده‌اند.
در سال ۱۲ق<ref> ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی [[خالد بن ولید]] راهی [[یمامه]] کرد،<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> خالد در عقرباء، با مسیلمه و یارانش جنگید. مسیلمه در [[ربیع الثانی]] سال ۱۲ق کشته شد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۱.</ref> در کشتن او وحشی بن حرب (قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، [[عبدالله بن زید بن عاصم]] و [[ابودجانه]] نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶</ref> البته هریک از [[وحشی بن حرب|وَحشی بن حرب]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۶۶۲.</ref> و عبدالله بن زید بن عاصم<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۴۷.</ref> به تنهایی نیز قاتل وی معرفی شده‌اند.
خط ۴۳: خط ۴۳:
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق: عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م.
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق: عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م.
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م.
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م.
*  ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۶م.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۹م.
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۹م.
* یعقوبی، احمد بن ابی‌یعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دارصادر، بی‌تا.
* یعقوبی، احمد بن ابی‌یعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دارصادر، بی‌تا.
{{پایان}}
{{پایان}}
== پیوند به بیرون==
* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38886 سایت پژوهه؛ مسیلمه كذاب و سَجّاح از پیامبران دروغین]


[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[رده:مدعیان نبوت]]
[[رده:مدعیان نبوت]]
[[رده:کشتگان جنگ یمامه]]
[[رده:کشتگان جنگ یمامه]]