۱۶٬۵۸۹
ویرایش
مسیلمه کذاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
افزایش مطلب و منبع
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب و منبع) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| نحوه درگذشت/شهادت = در [[جنگ یمامه]] | | نحوه درگذشت/شهادت = در [[جنگ یمامه]] | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
| زمان اسلام آوردن = | | زمان اسلام آوردن =[[سنه الوفود]] | ||
| نحوه اسلام آوردن = | | نحوه اسلام آوردن = | ||
| حضور در جنگ‌ها = | | حضور در جنگ‌ها = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| آثار = | | آثار = | ||
}} | }} | ||
'''مُسَیلَمة بن ثُمامَة حَنَفی وائِلی''' (کشته‌شده در [[سال ۱۲ هجری قمری|۱۲ق]]) | '''مُسَیلَمة بن ثُمامَة حَنَفی وائِلی''' معروف به '''مسیلمۀ كَذَّاب''' (کشته‌شده در [[سال ۱۲ هجری قمری|۱۲ق]])، در [[سال دهم قمری|۱۰ق]] ادعای [[نبوت|پیامبری]] کرد. و در سال ۱۲ق در نبرد با سپاه [[خالد بن ولید]] در [[جنگ یمامه]] کشته شد. | ||
مسیلمه پیامبریِ [[حضرت محمد(ص)]] را می‌پذیرفت و مدعی بود در [[نبوت]] با او شریک است. او [[زنا]] و [[شراب]] را بر پیروان خود حلال شمرد و [[نماز]] را از آنان برداشت. همچنین می‌خواست برخی از [[معجزات پیامبر (ص)]] را تکرار کند اما کارهایش واژگونه می‌شد. | |||
== نام، نسب و لقب== | == نام، نسب و لقب== | ||
مسیلمه از قوم بنی‌حنیفه قبیله‌ای در [[یمامه]] بود. نام او مسیلمه بن ثمامه بن کبیر بن حبیب حنفی وائلی و کنیه‌اش أبوثمامه است. او در [[سنة الوفود]] (۹ق)، همراه بزرگان طایفه خود از یمامه به [[مدینه]] آمد و اظهار [[اسلام]] کرد،<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۰</ref> اما پس از بازگشت به وطن ادعای [[پیامبری]] کرد<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> و [[رسول خدا(ص)]] او را مسیلمه کذاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶.</ref> گفته | مسیلمه از قوم بنی‌حنیفه قبیله‌ای در [[یمامه]] بود. نام او مسیلمه بن ثمامه بن کبیر بن حبیب حنفی وائلی و کنیه‌اش أبوثمامه است.<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، دارالمعرفه، ج۲، ص۵۷۶.</ref> او در [[سنة الوفود]] (۹ق)، همراه بزرگان طایفه خود از یمامه به [[مدینه]] آمد و اظهار [[اسلام]] کرد،<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۰</ref> اما پس از بازگشت به وطن ادعای [[پیامبری]] کرد<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> و [[رسول خدا(ص)]] او را مسیلمه کذاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶.</ref> اسم او را هارون و مسلمه نیز گفته‌اند. گفته شده، نام او مسلمه بوده و پس از ادعای نبوت مسلمانان به جهت تحقیر او را مسیلمه (مسلمان کوچک)می‌خواندند.<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶</ref> | ||
== ادعای پیامبری== | == ادعای پیامبری== | ||
مسیلمه در سال یازدهم قمری در نامه‌ای به پیامبر اکرم(ص)، مدعی شد که در [[نبوت]] با آن حضرت شریک است. رسول خدا(ص) در پاسخ او را مسیلمه کذّاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶</ref> و [[حبیب بن زید بن عاصم]] را به سوی وی فرستاد، اما چون حبیب پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به [[شهادت]] رساند.<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه برای مسیلمه فراهم شد و عده‌ای را در اطراف خویش جمع کرد و به تقلید از [[قرآن]]، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر آنان عرضه می‌کرد.<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، [[ازدواج]] کرد.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۳۴۴.</ref> و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.<ref> ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۲.</ref> | مسیلمه در سال یازدهم قمری در نامه‌ای به پیامبر اکرم(ص)، مدعی شد که در [[نبوت]] با آن حضرت شریک است. رسول خدا(ص) در پاسخ او را مسیلمه کذّاب خواند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۱۴۶</ref> و [[حبیب بن زید بن عاصم]] را به سوی وی فرستاد، اما چون حبیب پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به [[شهادت]] رساند.<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه برای مسیلمه فراهم شد و عده‌ای را در اطراف خویش جمع کرد و به تقلید از [[قرآن]]، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر آنان عرضه می‌کرد.<ref>زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۲۶.</ref> مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، [[ازدواج]] کرد.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۳۴۴.</ref> و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.<ref> ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۲.</ref> | ||
او [[شراب]] و [[زنا]] را برای پیروان خود حلال کرد و [[نماز]] را از آنان بردشت اما به [[نبوت]] پیامبر اسلام گواهی می‌داد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، دارالمعرفه، ج۲، ص۵۷۷.</ref> | |||
=== معجزات واژگونه=== | === معجزات واژگونه=== | ||
بر پایه برخی گزارش‌ها مسیلمه می‌خواست برخی از [[معجزات پیامبر اسلام|معجزات پیامبر(ص)]] را تکرار کند اما کارهایش واٰژگونه می‌شد. او آب دهان خود را در چاهی انداخت آب آن خشک شد. کودکی را نزدش بردند تا برایش دعا کند چون دست بر سرش کشید کچل شد، آب وضویش را در باغی ریختند دیگر آنجا گیاه نرویید، دست بر چشم کسی کشید نابینا شد.<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۲۷.</ref> | بر پایه برخی گزارش‌ها مسیلمه می‌خواست برخی از [[معجزات پیامبر اسلام|معجزات پیامبر(ص)]] را تکرار کند اما کارهایش واٰژگونه می‌شد. او آب دهان خود را در چاهی انداخت آب آن خشک شد. کودکی را نزدش بردند تا برایش دعا کند چون دست بر سرش کشید کچل شد، آب [[وضو|وضویش]] را در باغی ریختند دیگر آنجا گیاه نرویید، دست بر چشم کسی کشید نابینا شد.<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۲۷.</ref> | ||
== درگذشت == | == درگذشت == | ||
در سال ۱۲ق<ref> ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی [[خالد بن ولید]] راهی [[یمامه]] کرد،<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> خالد در عقرباء، با مسیلمه و یارانش جنگید. مسیلمه در [[ربیع الثانی]] سال ۱۲ق کشته شد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۱.</ref> در کشتن او وحشی بن حرب (قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، [[عبدالله بن زید بن عاصم]] و [[ابودجانه]] نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶</ref> البته هریک از [[وحشی بن حرب|وَحشی بن حرب]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۶۶۲.</ref> و عبدالله بن زید بن عاصم<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۴۷.</ref> به تنهایی نیز قاتل وی معرفی شده‌اند. | در سال ۱۲ق<ref> ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی [[خالد بن ولید]] راهی [[یمامه]] کرد،<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> خالد در عقرباء، با مسیلمه و یارانش جنگید. مسیلمه در [[ربیع الثانی]] سال ۱۲ق کشته شد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۳۱.</ref> در کشتن او وحشی بن حرب (قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، [[عبدالله بن زید بن عاصم]] و [[ابودجانه]] نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶</ref> البته هریک از [[وحشی بن حرب|وَحشی بن حرب]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۶۶۲.</ref> و عبدالله بن زید بن عاصم<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۴۷.</ref> به تنهایی نیز قاتل وی معرفی شده‌اند. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۸: | ||
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م. | * ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م. | ||
* ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۶م. | * ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۶م. | ||
* ابن هشام، عبدالملک، السیرة النبویه، تحقیق: مصطفی سقا و ابراهیم ابیاری و عبدالحفیظ شبلی، بیروت، دارالمعرفه، بی‌تا. | |||
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م. | * طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م. | ||
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۹م. | * زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۹م. | ||