Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
صابئین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==صابئان مندایی== | ==صابئان مندایی== | ||
امروزه صابئان تنها بر یک گروه اطلاق می‌گردد که آنان را | امروزه صابئان تنها بر یک گروه اطلاق می‌گردد که آنان را «صابئان مندائی» می‌نامند. این گروه خود را پیرو [[حضرت یحیی]] می‌دانند. آنان معابدی از نی و گِل، کنار رودخانه‌ها بنا می‌کنند.<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ جهان، ۱۳۸۹ش، ص۷۷.</ref> و آن‌ها را «المندی» می‌نامند که قواعد خاصی نیز در طریقه ساخت و جزئیات آن وجود دارد.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۱۵۶.</ref> | ||
برخی از مفسران مقصود از «الصابئان» در | برخی از مفسران مقصود از «الصابئان» در قرآن را همین گروه دانسته‌اند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۵۸.</ref> | ||
این گروه خود را پیرو حضرت یحیی(ع) دانسته و کتاب خود را نیز نازل شده بر ایشان می دانند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۵۸.</ref> | این گروه خود را پیرو حضرت یحیی(ع) دانسته و کتاب خود را نیز نازل شده بر ایشان می دانند.<ref>طباطبایی، الميزان فی تفسير القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۳۵۸.</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
دین صابئی دارای احکام نیز می‌باشد. آن‌ها در سه نوبت صبح، ظهر و غروب نماز می‌خوانند.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۹۰.</ref> و در طول سال، سی و شش روز را روزه می‌گیرند.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۹۳.</ref> | دین صابئی دارای احکام نیز می‌باشد. آن‌ها در سه نوبت صبح، ظهر و غروب نماز می‌خوانند.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۹۰.</ref> و در طول سال، سی و شش روز را روزه می‌گیرند.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۹۳.</ref> | ||
صابئیان پنج عید دارند که هر یک فلسفه و گاه احکام خاص به خود را دارند.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1820-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1-mandaean نزار یاسر الحیدر، «البنجة ، البروناي ، الايام البيضاء ، عيد الخليقة ، عيد الربيع».]</ref> | صابئیان پنج عید دارند که هر یک فلسفه و گاه احکام خاص به خود را دارند.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1820-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1-mandaean نزار یاسر الحیدر، «البنجة ، البروناي ، الايام البيضاء ، عيد الخليقة ، عيد الربيع».]</ref> | ||
غسل در ادبیات دینی صابئی‌ها نقش پر رنگی را دارا است و غسل در آب برای کسب نور و قبول رنگ حی نورانی است. این غسل گاه در آب جاری مانند رودخانه‌ها و گاه به اقتضای شرائط، در آب غیر جاری انجام می‌پذیرد.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1534-%D8%A8%D9%8A%D9%80%D9%80%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%BA%D9%80%D9%80%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%85%D9%8A%D9%80%D9%80%D8%AF قيس مغشغش السعدی، بيــن الصبــاغــة والتعــميــد.]</ref> | غسل در ادبیات دینی صابئی‌ها نقش پر رنگی را دارا است و غسل در آب برای کسب نور و قبول رنگ حی نورانی (خداوند) است. این غسل گاه در آب جاری مانند رودخانه‌ها و گاه به اقتضای شرائط، در آب غیر جاری انجام می‌پذیرد.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1534-%D8%A8%D9%8A%D9%80%D9%80%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%BA%D9%80%D9%80%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%85%D9%8A%D9%80%D9%80%D8%AF قيس مغشغش السعدی، بيــن الصبــاغــة والتعــميــد.]</ref> | ||
===درفش=== | ===درفش=== | ||
درفش با دو چوب که با طناب سفید به هم وصل شده‌اند و پارچه‌ای سفيد از حریر بر روی آن قرار داده شده مزين شده و در بالاي چوب حلقه اي از برگ درخت ياس وجود دارد. درفش آرم | درفش با دو چوب که با طناب سفید به هم وصل شده‌اند و پارچه‌ای سفيد از حریر بر روی آن قرار داده شده مزين شده و در بالاي چوب حلقه اي از برگ درخت ياس وجود دارد. درفش آرم مذهبی صابئين مندائی است.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1829-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%81%D8%B4-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D9%83%D9%84%D9%81-mandaean تحسين مهدی مكلف، الدرفـش (درافشا) - شعار الصابئة المندائيين ورمزهم الدينی.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||