confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
سوره معارج: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (←آیات مشهور) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
ترجمه:به یقین انسان حریص و کم‌طاقت آفریده شده‌است،هنگامی که بدی به او رسد بی تابی می‌کند،و هنگامی که خوبی به او رسد مانع دیگران می‌شود (و بخل می‌ورزد) | ترجمه:به یقین انسان حریص و کم‌طاقت آفریده شده‌است،هنگامی که بدی به او رسد بی تابی می‌کند،و هنگامی که خوبی به او رسد مانع دیگران می‌شود (و بخل می‌ورزد) | ||
هَلوع شدت حرص است که انسان را به بی تابی در هنگام سختی و بخل و بازدارنده گی به هنگام رفاه و آسایش وامی‌دارد. این حرص شدید بردست یافتن به منافع و مانع شدن از رسیدن آن به دیگران در سرشت آدمی نهفته است و این حالت از آثار حب ذات است و از رذائل اخلاقی نیست مگر این که به ناحق و به نادرستی از آن استفاده شود واز مرز اعتدال خارج گردد و دچار افراط و تفریط شود. [[علامه طباطبایی]] این ویژگی و صفت نهاده شده در سرشت انسان را [[نعمت]] و فضیلت می‌داند که با سوء تدبیر انسان می‌تواند تبدیل به نقمت و رذیلت شود. بر همین اساس نمازگزاران می‌توانند با تدبیر از کمال این صفت بهره ببرند و آن را تبدیل به نقمت و رذیلت نمی‌کنند. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۱۲-۱۵.</ref> | هَلوع شدت حرص است که انسان را به بی تابی در هنگام سختی و [[بخل]] و بازدارنده گی به هنگام رفاه و آسایش وامی‌دارد. این حرص شدید بردست یافتن به منافع و مانع شدن از رسیدن آن به دیگران در سرشت آدمی نهفته است و این حالت از آثار حب ذات است و از رذائل اخلاقی نیست مگر این که به ناحق و به نادرستی از آن استفاده شود واز مرز اعتدال خارج گردد و دچار افراط و تفریط شود. [[علامه طباطبایی]] این ویژگی و صفت نهاده شده در سرشت انسان را [[نعمت]] و فضیلت می‌داند که با سوء تدبیر انسان می‌تواند تبدیل به نقمت و رذیلت شود. بر همین اساس نمازگزاران می‌توانند با تدبیر از کمال این صفت بهره ببرند و آن را تبدیل به نقمت و رذیلت نمی‌کنند. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۱۲-۱۵.</ref> | ||
*'''وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُ‌ومِ''' (آیه ۲۴ـ۲۵) | *'''وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُ‌ومِ''' (آیه ۲۴ـ۲۵) | ||