سوره نوح: تفاوت میان نسخه‌ها

== نکات تفسیری ==

چند نکته تفسیری ذیل برخی از آیات سوره نوح ارائه شده است

===اصول سه گانه دعوت حضرت نوح(ع)===

آیه سوم سوره نوح «أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ» را دربردارند اصول سه‌گانه دعوت حضرت نوح(ع) دانسته‌اند. [[علامه طباطبایی]]  بخش اول آیه «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ» را نشان‌دهنده شناخت قوم نوح نسبت به [[خدا]] می‌داند؛ ولی به جای [[پرستش]] خدا، بت‌ها را به عنوان [[شفیع]] نزد خدا [[عبادت]] می‌کردند؛ به همین دلیل اصل اول دعوت نوح را دعوت به [[توحید]] معرفی می‌کند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ،ج ۲۰، ص۴۰.</ref> دومین اصل برگرفته از عبارت «وَ اتَّقُوهُ» اجتناب از [[گناهان کبیره]] و صغیره یعنی [[شرک]] و پایین‌تر از آن و در مقابل آن انجام [[عمل صالح|اعمال صالحی]] است که نباید ترک شود. اصل سوم از فراز سوم آیه «وَ أَطِيعُونِ» گرفته شده که آن را اطاعت از نوح، تصدیق رسالتش و گرفتن معالم دین از او دانسته‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ،ج ۲۰، ص۴۰؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج ۲۵، ص ۵۸.</ref>

بسیاری از [[مفسران]] شیعی طبق مفاد این آیه «اجل» را به «[[اجل مسمی|اجل مسمى]]» و‌ «[[اجل معلق|اجل نهايى]]» و به تعابیر دیگر به اجل نزدیک و دور یا اجل مشروط و اجل مطلق تقسیم کرده‌اند. بر این اساس «اجل مسمی» به وسیله راهکارهایی از جمله [[استغفار]] قابل تاخیر است و اجل نهایی که از آن به «اجل الله» نیز تعبیر شده، حتمی است و قابل تغییر نیست.<ref>رک: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۵۴۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج ۲۰، ص۲۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج ۲۵، ص ۵۹؛ شاه‏‌عبدالعظيمى، تفسير اثنى عشرى، ۱۳۶۳ش،  ج‏۱۳، ص ۳۲۵؛ طوسى، التبيان في تفسير القرآن، ج‏۱۰، ۱۳۳؛ كاشانى، منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ج‏۱۰، ص۱۷؛ بروجردى، تفسير جامع، ۱۳۶۶ش، ج‏۷، ص ۲۴۹.</ref> [[علامه طباطبایی]] تاخير مرگ تا اجلى معين را در این آیه، نتيجه [[عبادت خدا]]، [[تقوى]] و اطاعت رسول دانسته و اینکه به كفار را وعده داده شده اگر صاحب ايمان و تقوا و اطاعت شوند، اجل كوتاه‌ترشان را تا اجل مسمى به تاخير مى‌‏اندازد.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ،ج ۲۰، ص۴۲</ref>   

تاخیر اجل مورد تایید روایات نیز واقع شده است. <ref>طبری آملی، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۲۷؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۳۰۵.</ref> در روایتی از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] آمده است «مَنْ یَمُوتُ بالذُنوب أَکْثَرُ مِمَّنْ یَمُوتُ بالآجال وَ مَنْ یَعیشُ بالإحْسان أَکْثَرُ ممَّن یَعیشُ بالأَعمار؛ آنها كه بر اثر گناهان مى‏‌ميرند بيش از آنها هستند كه به مرگ الهى از دنيا مى‌روند و كسانى كه بر اثر نيكوكارى عمر طولانى پيدا مى‏‌كنند بيش از كسانى هستند كه بر اثر عوامل طبيعى عمرشان زياد مى‌‏شود»<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵، ص ۱۴۰.</ref>

آیه ۲۸ سوره نوح درباره طلب غفران برای خود، والدین و [[مؤمنان]] از دعاهای قرآنی مشهوری است که در [[قنوت نماز]] نیز خوانده می‌شود.

<div style="text-align: center;"><noinclude>