پرش به محتوا

مهر نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئن ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:مهر نماز با نام پنج تن.jpg|200px|بندانگشتی|درج [[الله]] و نام [[پنج‌تن]] روی مهر نماز]]
[[پرونده:مهر (نماز).jpg|بندانگشتی|مهر نماز]]
'''مُهر نماز''' تکه‌ای سنگ یا خاک قالب‌زده است که [[شیعیان]] هنگام [[سجده]] پیشانی را بر آن می‌گذارند. از نظر شیعیان سجده بر مهر الزامی نیست؛ بلکه سجده بر زمین، خاک، سنگ و آنچه از زمین می‌روید (غیر از خوراکی و پوشاکی)، صحیح است. شیعیان استفاده از مهر را همان سیره [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت]] در استفاده از خاک، سنگ و زمین برای سجده می‌دانند.
'''مُهر نماز''' تکه‌ای سنگ یا خاک قالب‌زده است که [[شیعیان]] هنگام [[سجده]] پیشانی را بر آن می‌گذارند. از نظر شیعیان سجده بر مهر الزامی نیست؛ بلکه سجده بر زمین، خاک، سنگ و آنچه از زمین می‌روید (غیر از خوراکی و پوشاکی)، صحیح است. شیعیان استفاده از مهر را همان سیره [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت]] در استفاده از خاک، سنگ و زمین برای سجده می‌دانند.


خط ۸: خط ۸:


==دیدگاه شیعه==
==دیدگاه شیعه==
[[پرونده:مهر نماز با نام پنج تن.jpg|200px|بندانگشتی|درج [[الله]] و نام [[پنج‌تن]] روی مهر نماز]]
بر اساس [[فقه شیعه]]، مُهر در [[سجده]] موضوعیت ندارد بلکه به هنگام سجده در [[نماز]]، باید بر خاک یا سایر اجزای زمین یا بر چیزهایی که از زمین می‌روید(به جز خوردنی‎ها یا پوشیدنی‌ها) سجده کرد.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۳۴۳؛ علامه حلی، اجوبة المسایل المهنائیه، ۱۴۰۱ق، ص۹۲؛ بروجردی، تبیان الصلاة، ۱۴۲۶ق، ج۶، ص۶۸؛ قمی، طباطبایی، الدلائل فی شرح المسائل، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۲۷۶.</ref>
بر اساس [[فقه شیعه]]، مُهر در [[سجده]] موضوعیت ندارد بلکه به هنگام سجده در [[نماز]]، باید بر خاک یا سایر اجزای زمین یا بر چیزهایی که از زمین می‌روید(به جز خوردنی‎ها یا پوشیدنی‌ها) سجده کرد.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۳۴۳؛ علامه حلی، اجوبة المسایل المهنائیه، ۱۴۰۱ق، ص۹۲؛ بروجردی، تبیان الصلاة، ۱۴۲۶ق، ج۶، ص۶۸؛ قمی، طباطبایی، الدلائل فی شرح المسائل، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۲۷۶.</ref>