مهر نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

در صدر [[اسلام]] معمولاً مسلمانان کف [[مسجد|مساجد]] و خانه‌ها را با خاک، شن و حصیر بافته‌شده از نخل خرما فرش می‌کردند که سجده بر آن‌ها صحیح بود و بر همان سجده می‌کردند.{{مدرک}} در روایات متعددی از شیعه و [[اهل سنت]] نقل شده پیامبر بر خاک، خمره(سجاده از نخل خرما)، سنگ و سنگ‌ریزه سجده می‌کرده است.<ref>بیهقی، السنن الکبری، دارالفکر، ج۲، ص۱۰۴.</ref> همچنین برپایه روایات شیعه، [[اهل بیت]] نیز بر خاک، سجاده و حصیر از نخل<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۳۱، ۳۳۲.</ref> و به‌ویژه تربت امام حسین<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۳۶۶.</ref> سجده می‌کرده‌اند.<ref>خرسان، السجود علی التربة الحسینیه، ۱۴۲۰ق، ص۱۱۳-۱۱۴.</ref> به‌تدریج شیعیان برای راحتی دسترسی به خاک، تکه‌ای از خاک را قالب‌گیری کردند تا بر آن سجده کنند و آن را مٌهر نامیدند. کم‌کم استفاده از مهر نزد شیعیان فراگیر شد و به نماد شیعی تبدیل گردید.  

[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و آن را [[بدعت]] می‌دانند.{{مدرک}} در حالی‌که به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده می‌کرده‌اند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب [[السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه (کتاب)|السجود علی التربة الحسینیه]] در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت می‌دانند، می‌نویسد: چگونه مسروق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک [[مدینه]] را به همراه خود برمی‌داشت تا بر آن سجده کند،<ref> ابن ابی‌شیبه کوفی، المصنف، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۷۲.</ref> کارش را بدعت نمی‌دانید؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالب‌های مختلف درآوردن بدعت می‌دانید.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ۱۴۲۲ق، ص۶۶-۶۷.</ref> همچنین برخی از [[مراجع تقلید]]، سجده بر مهر را سنت و سجده بر فرش را بدعت دانسته‌اند.<ref>[http://www.farhangnews.ir/content/37217 خبرگزاری فرهنگ؛ سجده بر مهر بدعت است یا سنت؟ انتشار: ۳ آبان ۱۳۹۲ش، بازبینی: ۸ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>