پرش به محتوا

مهر نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۷
جز
افزایش منبع
جز (افزایش پانویس)
جز (افزایش منبع)
خط ۲۰: خط ۲۰:


===جایز نبودن استفاده از مهر===
===جایز نبودن استفاده از مهر===
برخی از [[مراجع تقلید]] در برخی شرایط و مکان‌ها سجده بر مهر را جایز ندانسته‌ و استفاده از آن را ممنوع کرده‌اند. مانند سجده بر مهر در [[مسجد النبی]] و [[مسجدالحرام]] را به دلیل انگشت‌نما شدن، زمینه‌ساز شدن برای توهین به شیعیان و نیز اینکه برخلاف [[تقیه]] است، جایز نمی‌دانند.<ref> [http://hajj.ir/das/B58 سایت سازمان حج]</ref>
برخی از [[مراجع تقلید]] در برخی شرایط و مکان‌ها سجده بر مهر را جایز ندانسته‌ و استفاده از آن را ممنوع کرده‌اند. مانند سجده بر مهر در [[مسجد النبی]] و [[مسجدالحرام]] را به دلیل انگشت‌نما شدن، زمینه‌ساز شدن برای توهین به شیعیان و نیز اینکه برخلاف [[تقیه]] است، جایز نمی‌دانند.<ref>محمودی، مناسک حج(محشی)، ۱۴۲۹ق، ص۶۰۸. </ref>


==دیدگاه وهابیت==
==دیدگاه وهابیت==
خط ۲۶: خط ۲۶:
بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، در سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، ج۲۴، ص۲۰۱.</ref> البته اهل سنت بر مهر سجده نمی‌کنند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟ بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>
بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، در سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، ج۲۴، ص۲۰۱.</ref> البته اهل سنت بر مهر سجده نمی‌کنند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟ بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>


[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و آن را [[بدعت]] می‌دانند.<ref>ابن تیمیه، کتب و رسائل، ج۲۲، ص۱۶۳.</ref> در حالی‌که به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده می‌کرده‌اند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب [[السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه (کتاب)|السجود علی التربة الحسینیه]] در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت می‌دانند، می‌نویسد: چگونه مسرق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک [[مدینه]] را به همراه خود برمی‌داشت تا بر آن سجده کند، کارش را بدعت نمی‌دانید؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالب‌های مختلف درآوردن بدعت می‌دانید.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ص۶۶-۶۷.</ref>
[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و آن را [[بدعت]] می‌دانند.<ref>ابن تیمیه، کتب و رسائل، ج۲۲، ص۱۶۳.</ref> در حالی‌که به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده می‌کرده‌اند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمی‌كنند لكن شيعه استفاده مي‌كند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب [[السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه (کتاب)|السجود علی التربة الحسینیه]] در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت می‌دانند، می‌نویسد: چگونه مسروق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک [[مدینه]] را به همراه خود برمی‌داشت تا بر آن سجده کند، کارش را بدعت نمی‌دانید؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالب‌های مختلف درآوردن بدعت می‌دانید.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ص۶۶-۶۷.</ref>


همچنین وهابیان سجده بر مهر را نوعی [[شرک]] دانسته و به شیعیان نسبت می‌دهند که آنان مهر را می‌پرستند. شیعیان در پاسخ به وهابیان می‌گویند اگر سجده بر مهر شرک باشد سجده بر فرش و لباس نیز  شرک خواهد بود و در این صورت وهابیان نیز فرش و سجاده را می‌پرستند.<ref>[http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5232 سایت ولی‌عصر، آیا پیامبر مثل شیعیان بر مهر سجده می‌کرد، انتشار:۱۹ آبان ۱۳۸۶، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>
همچنین وهابیان سجده بر مهر را نوعی [[شرک]] دانسته و به شیعیان نسبت می‌دهند که آنان مهر را می‌پرستند. شیعیان در پاسخ به وهابیان می‌گویند اگر سجده بر مهر شرک باشد سجده بر فرش و لباس نیز  شرک خواهد بود و در این صورت وهابیان نیز فرش و سجاده را می‌پرستند.<ref>[http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5232 سایت ولی‌عصر، آیا پیامبر مثل شیعیان بر مهر سجده می‌کرد، انتشار:۱۹ آبان ۱۳۸۶، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
* بروجردی طباطبایی، آقاحسین، تبیان الصلاة، تقریر: علی صافی گلپایگانی، قم، گنج عرفان للطباعة و النشر، ۱۴۲۶ق.
* بروجردی طباطبایی، آقاحسین، تبیان الصلاة، تقریر: علی صافی گلپایگانی، قم، گنج عرفان للطباعة و النشر، ۱۴۲۶ق.
* قمی طباطبایی، سید تقی، الدلائل فی شرح المسائل، قم، کتابفروشی محلاتی، ۱۴۲۳ق.
* قمی طباطبایی، سید تقی، الدلائل فی شرح المسائل، قم، کتابفروشی محلاتی، ۱۴۲۳ق.
* محمودی، محمدرضا، مناسک حج(محشی)، تهران، مشعر، ۱۴۲۹ق.
{{نمازها}}
{{نمازها}}