۱۷٬۱۵۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه وهابیت) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==دیدگاه وهابیت== | ==دیدگاه وهابیت== | ||
[[پرونده:مهر نماز با نام پنج تن.jpg|200px|بندانگشتی|مهر نماز با درج نام خدا و [[پنج تن]]]] | [[پرونده:مهر نماز با نام پنج تن.jpg|200px|بندانگشتی|مهر نماز با درج نام خدا و [[پنج تن]]]] | ||
بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، | بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، در سجده لازم نیست پیشانی بر خاک باشد بلکه سجده بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد، صحیح است.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، ج۲۴، ص۲۰۱.</ref> البته اهل سنت بر مهر سجده نمیکنند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمیكنند لكن شيعه استفاده ميكند؟ بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> | ||
[[وهابیت|وهابیها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و این کار را [[بدعت]] میدانند.<ref>ابن تیمیه، کتب و رسائل، ج۲۲، ص۱۶۳.</ref> در حالیکه به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده میکردهاند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمیكنند لكن شيعه استفاده ميكند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب السجود علی التربة الحسینیه در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت میدانند، مینویسد: چگونه مسرق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک مدینه را به همراه خود برمیداشت تا بر آن سجده کند، کارش بدعت نبود؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالبهای مختلف درآوردن بدعت است.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ص۶۶-۶۷.</ref> | [[وهابیت|وهابیها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و این کار را [[بدعت]] میدانند.<ref>ابن تیمیه، کتب و رسائل، ج۲۲، ص۱۶۳.</ref> در حالیکه به باور شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است و پیامبر و اهل بیت نیز همواره بر سنگ و خاک سجده میکردهاند.<ref>[http://porseman.org/q/show.aspx?id=121843 پرسمان، چرا اهل تسنن برای نماز از مهر استفاده نمیكنند لكن شيعه استفاده ميكند؟، بازبینی: ۷ آبان ۱۳۹۶ش.]</ref> [[علامه امینی]] در کتاب السجود علی التربة الحسینیه در ردّ کسانی که ساختن مهر را بدعت میدانند، مینویسد: چگونه مسرق بن اجدع از فقهای اهل سنت مقداری از خاک مدینه را به همراه خود برمیداشت تا بر آن سجده کند، کارش بدعت نبود؟ اما تربت کربلا را در اندازه و قالبهای مختلف درآوردن بدعت است.<ref>امینی، السجود علی التربة الحسینیه، ص۶۶-۶۷.</ref> |
ویرایش