مهر نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

مطابق [[فقه]] شیعه، مُهر در [[سجده]] موضوعیت ندارد بلکه به هنگام سجده در [[نماز]]، باید بر خاک یا سایر اجزای زمین یا بر چیزهایی که از زمین می‌روید(به جز خوردنی‎ها یا پوشیدنی‌ها) سجده کرد.{{مدرک}}

بنا بر احادیث شیعه، سجده بر تربت [[امام حسین(ع)]] فضیلت زیادی دارد و آن را بهترین چیزی دانسته‌اند که سجده بر آن صحیح است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۲۶۸-۲۶۶</ref> از این رو شیعیان از تربت بزرگان دینی به‌ویژه امام حسین(ع) مهرهایی را ساخته‌اند و بر آنها سجده می‌کنند.{{مدرک}}

برخی از [[مراجع تقلید]] در برخی شرایط و مکان‌ها سجده بر مهر را جایز ندانسته‌ و استفاده از آن را ممنوع کرده‌اند. مانند سجده بر مهر در [[مسجد النبی]] را به دلیل انگشت‌نما شدن، زمینه‌ساز شدن برای توهین به شیعیان و نیز اینکه برخلاف [[تقیه]] است جایز نمی‌دانند.<ref> [http://hajj.ir/das/B58 سایت سازمان حج]</ref>

بنابر فتاوای فقیهان اهل سنت، لازم نیست سجده بر خاک باشد بلکه بر هر چیزی که [[نجس]] نباشد می‌توان سجده کرد.<ref>الموسوعه الفقیه الکویتیه، ج۲۴، ص۲۰۱، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامیه، الکویت.</ref> البته آنان بر مهر سجده نمی‌کنند. {{مدرک}}

[[وهابیت|وهابی‌ها]] مخالف سجده بر مُهر بوده و این کار را [[بدعت]] می‌دانند. [[ابن تیمیه]] معتقد است استفاده از سجاده [[بدعت]] و [[حرام]] است زیرا در زمان پیامبر کسی از سجاده استفاده نمی‌کرده است.<ref>ابن تیمیه، کتب ورسائل وفتاوی ابن تیمیة فی الفقه، ج۲۲، ص۱۶۳.</ref> در حالی‌که در منابع اهل سنت از [[ابن عباس]] نقل شده که پیامبر بر «خُمره»(سجاده کوچکی از نخل خرما)<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، ج۱، ص۴۳۰.</ref> سجده می‌کرده است.<ref>برای نمونه: ابن حنبل، مسند احمد، ج۱، ص۳۶۹، ۳۰۳، ۳۰۹ و ۳۵۸.</ref> به بارو شیعیان مهر همان سنگ و یا خاک است.

* أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی، کتب ورسائل وفتاوی ابن تیمیة فی الفقه،‌ دار النشر، مکتبة ابن تیمیة.

* حر عاملی، محمد بن حسن‌، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام‌، قم، ۱۴۰۹ق.