عمر بن خطاب: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) (←لید) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) (←جایگاه) |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==جایگاه== | ==جایگاه== | ||
عمر بن خطاب از [[اصحاب پیامبر(ص)]]<ref>ابن حزم، جوامع السیرة النبویة، دارالکتب العلمیة، ص۴۱.</ref> و دومین [[خلیفه]] مسلمانان<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۶،ص۱۵۰.</ref> است. | عمر بن خطاب از [[اصحاب پیامبر(ص)]]<ref>ابن حزم، جوامع السیرة النبویة، دارالکتب العلمیة، ص۴۱.</ref> و دومین [[خلیفه]] مسلمانان<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۶،ص۱۵۰.</ref> است. | ||
[[اهل سنت]] به سیره عمر اهتمام فراوان دارند و برخی از اقدامات او برای آنان جنبه [[فقه|فقهی]] پیدا کرده است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۷۹ و ۸۶.</ref> در روایات اهل سنت، عمر یکی از [[عشره مبشره]] شمرده | [[اهل سنت]] به سیره عمر اهتمام فراوان دارند و برخی از اقدامات او برای آنان جنبه [[فقه|فقهی]] پیدا کرده است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۷۹ و ۸۶.</ref> در روایات اهل سنت، عمر یکی از [[عشره مبشره]] شمرده شده<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۰۹.</ref> و به او لقب [[فاروق]] داده‌اند.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | ||
جایگاهی که روایات اهل سنت برای عمر تصویر کرده‌اند نزدیک به [[نبوت]] است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۸۰.</ref> بر اساس این قبیل روایات، که به «موافقات عمر» مشهور است، در مواردی که نظر عمر با نظر [[رسول خدا(ص)]] مخالف بوده، آیاتی از [[قرآن]] در تایید نظر عمر نازل شده است.<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۲-۱۲۵.</ref> از خود عمر نیز نقل شده است که خود را هم‌ردیف پیامبر می‌دانست.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۴، ص۲۲۵؛ جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۸۱.</ref> سیوطی در «تاریخ الخلفاء» روایات فراوانی در مدح عمر نقل کرده<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۶-۱۲۸.</ref> و زندگی زاهدانه عمر و سخت‌گیری بر خود در خوراک و پوشاک در منابع اهل سنت ستایش شده است.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، دارالفکر، ج۷، ص۱۳۴؛ سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۸-۱۲۹.</ref> | جایگاهی که روایات اهل سنت برای عمر تصویر کرده‌اند نزدیک به [[نبوت]] است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۸۰.</ref> بر اساس این قبیل روایات، که به «موافقات عمر» مشهور است، در مواردی که نظر عمر با نظر [[رسول خدا(ص)]] مخالف بوده، آیاتی از [[قرآن]] در تایید نظر عمر نازل شده است.<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۲-۱۲۵.</ref> از خود عمر نیز نقل شده است که خود را هم‌ردیف پیامبر می‌دانست.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۴، ص۲۲۵؛ جعفریان، تاریخ خلفا، ۱۳۸۰ش، ص۸۱.</ref> سیوطی در «تاریخ الخلفاء» روایات فراوانی در مدح عمر نقل کرده<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۶-۱۲۸.</ref> و زندگی زاهدانه عمر و سخت‌گیری بر خود در خوراک و پوشاک در منابع اهل سنت ستایش شده است.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، دارالفکر، ج۷، ص۱۳۴؛ سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۸-۱۲۹.</ref> | ||