پرش به محتوا

استدراج: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۸
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
لغت‌شناسان، استدراج را به معنای «خداوند اندک اندک بنده‌اش را به خشم و غضب خود نزدیک گرداند» نیز معنا کرده‌اند.<ref>دهخدا،‌ لغت‌نامه،‌ واژه استدراج.</ref>  
لغت‌شناسان، استدراج را به معنای «خداوند اندک اندک بنده‌اش را به خشم و غضب خود نزدیک گرداند» نیز معنا کرده‌اند.<ref>دهخدا،‌ لغت‌نامه،‌ واژه استدراج.</ref>  


برخی [[مفسران]] از مفهوم استدراج درباره [[گناه|گناه‌کاران]] چنین برداشت کرده‌اند که تأخیر [[عذاب|کیفر الهی]] دلیل بر درستی خود و یا ناتوانی پروردگار نیست، همچنین نعمت‌ها نشانه تقرب به خداوند نمی‌باشد، و چه بسا پیروزی‌ها و [[نعمت|نعمت‎ها]]، مقدمه مجازات استدراجی پروردگار باشد؛ خدا آن‌ها را غرق در نعمت می‌کند و به آنها مهلت می‌دهد، اما سرانجام آن‌ها را [[عذاب]] می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۴.</ref>
برخی [[مفسران]] از مفهوم استدراج درباره [[گناه|گناه‌کاران]] چنین برداشت کرده‌اند که تأخیر کیفر الهی، دلیل بر درستی خود و یا ناتوانی پروردگار نیست، همچنین نعمت‌ها نشانه تقرب به خداوند نمی‌باشد، و چه بسا پیروزی‌ها و [[نعمت|نعمت‎ها]]، مقدمه مجازات استدراجی پروردگار باشد؛ خدا آن‌ها را غرق در نعمت می‌کند و به آنها مهلت می‌دهد، اما سرانجام آن‌ها را [[عذاب]] می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۴.</ref>


بعضی از محققان هم در فلسفه استدراج آورده‌اند که به وسیله استدراج، حقیقت اخلاق و درون مشرکان و کافران بر مردم آشکار می‌شود.<ref>مصطفی بن حسنی، هکذا علمتنی الحیاة، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۶۱.</ref>
بعضی از محققان هم در فلسفه استدراج آورده‌اند که به وسیله استدراج، حقیقت اخلاق و درون مشرکان و کافران بر مردم آشکار می‌شود.<ref>مصطفی بن حسنی، هکذا علمتنی الحیاة، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۶۱.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۵

ویرایش