پرش به محتوا

سوره تین: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ اوت ۲۰۱۶
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۲۴]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Salivon  }}
{{سوره||نام =  تین|کتابت = ۹۵|جزء = ۳۰|آیه = ۸|مکی/مدنی = مکی|شماره نزول = ۲۸|بعدی =  [[سوره علق|علق]] |قبلی =  [[سوره شرح|شرح]] |کلمه = ۳۴|حرف =۱۶۲|تصویر=سوره والتین.jpg }}
{{سوره||نام =  تین|کتابت = ۹۵|جزء = ۳۰|آیه = ۸|مکی/مدنی = مکی|شماره نزول = ۲۸|بعدی =  [[سوره علق|علق]] |قبلی =  [[سوره شرح|شرح]] |کلمه = ۳۴|حرف =۱۶۲|تصویر=سوره والتین.jpg }}
'''سوره تین''' یا '''والتین و الزیتون''' نود و پنجمین سوره قرآن کریم و جزو سوره‌های مکی است. سوره تین از سوره‌های کوتاه و در جزء سی‌ام قرآن جای گرفته است. تین به معنای انجیر است.
'''سوره تین''' یا '''والتین و الزیتون''' نود و پنجمین [[سوره]] [[قرآن کریم]] و جزو [[سوره‌های مکی]] است. سوره تین از سوره‌های کوتاه است و در جزء سی‌ام قرآن جای دارد. تین به معنای انجیر است.


محور اصلی سوره تین، موضوع قیامت و پاداش اُخرَوی است. خداوند این سوره را با چهار قسم آغاز می‌کند و خلقت انسان را شایسته‌ترین و نیکوترین می‌خواند. در تفسیرهای روایی، برخی از آیات این سوره بر برخی از چهارده معصوم تطبیق شده است؛ مثلاً گفته شده مراد از «والتین والزیتون» امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هستند.
محور اصلی سوره تین، مسئله [[قیامت]] و پاداش [[آخرت|اُخرَوی]] است. خداوند این سوره را با چهار قسم آغاز می‌کند و خلقت انسان را شایسته‌ترین و نیکوترین می‌خواند. در [[تفسیر روایی|تفسیرهای روایی]]، برخی از آیات این سوره بر برخی از چهارده معصوم تطبیق شده است؛ مثلاً گفته شده مراد از «والتین والزیتون» امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هستند.


در فضیلت تلاوت سوره تین روایت شده است سلامتی و یقین از آثار دُنیَوی و پاداش روزه از آثار اخرویِ تلاوت این سوره است. این سوره را می‌توان در رکعت دوم نمازی که در ایام البیض ماه شعبان اقامه می‌شود خواند.
در فضیلت تلاوت سوره تین روایت شده است سلامتی و یقین از آثار دُنیَوی و پاداش روزه از آثار اخرویِ تلاوت این سوره است. این سوره را می‌توان در رکعت دوم نمازی که در ایام البیض ماه شعبان اقامه می‌شود خواند.
کاربر ناشناس