کاربر ناشناس
مائة منقبة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی) |
imported>Fayaz جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مائةُ مَنْقَبَة مِنْ مَناقِب امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب وَ الأئمة مِنْ وُلْده(ع)''' معروف به '''فضائل ابن شاذان''' کتابی است | '''مائةُ مَنْقَبَة مِنْ مَناقِب امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب وَ الأئمة مِنْ وُلْده(ع)''' معروف به '''فضائل ابن شاذان''' کتابی شامل صد [[کرامت]] و [[فضایل امام علی(ع)|فضیلت حضرت علی(ع)]] از منابع [[اهلسنت]] است و آن را [[محمد بن احمد بن على قمی]] معروف به ابن شاذان قمی، فقیه و [[محدث]] امامی در قرن چهارم و پنجم [[سال هجری قمری|هجری]] نوشته است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|ابن شاذان قمی}} | {{اصلی|ابن شاذان قمی}} | ||
ابوالحسن محمد بن احمد بن علی قمی معروف به ابن شاذان قمی، در میانه سالهای ۳۷۴ تا | ابوالحسن محمد بن احمد بن علی قمی معروف به ابن شاذان قمی، در میانه سالهای ۳۷۴ تا ۴۲۰ق در قید حیات بوده است؛ بنابراین او از علمای قرن چهارم و پنجم هجری است. اولین محلی که برای زندگی او ذکر شده، [[کوفه]] است که در آنجا در سال ۳۷۴ق از [[حسین بن احمد]] روایت شنیده است. | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
برخی این کتاب را «إیضاح دفائن النواصب فی مأة منقبة من مناقب علی بن أبیطالب''» دانستهاند؛ اما [[آقابزرگ تهرانی]]، مأة منقبة را کتابی در فضائل اهل بیت(ع) و «إیضاح دفائن النواصب» را کتابی دیگر از ابن شاذان و در ردّ مخالفین [[اهل بیت]] و [[شیعه]] میداند.<ref> تهرانی، الذریعة، ج۲، ص ۴۹۴.</ref> نسخهای از از کتاب ایضاح تا قرن ۱۴ قمری در کتابخانه [[میرزا یحیی اصفهانی]] موجود بوده اما امروزه اثری از آن یافت نمیشود.<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، مقدمه کتاب.</ref> | برخی این کتاب را «إیضاح دفائن النواصب فی مأة منقبة من مناقب علی بن أبیطالب''» دانستهاند؛ اما [[آقابزرگ تهرانی]]، مأة منقبة را کتابی در فضائل اهل بیت(ع) و «إیضاح دفائن النواصب» را کتابی دیگر از ابن شاذان و در ردّ مخالفین [[اهل بیت]] و [[شیعه]] میداند.<ref> تهرانی، الذریعة، ج۲، ص ۴۹۴.</ref> نسخهای از از کتاب ایضاح تا قرن ۱۴ قمری در کتابخانه [[میرزا یحیی اصفهانی]] موجود بوده اما امروزه اثری از آن یافت نمیشود.<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، مقدمه کتاب.</ref> |