۱۷٬۱۳۹
ویرایش
مائة منقبة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مائةُ مَنْقَبَة مِنْ مَناقِب امیرالمؤمنین وَ الأئمّة مِنْ وُلْده(ع) مِن طَریقِ العامّة''' معروف به '''فضائل ابن شاذان''' کتابی است تالیف | '''مائةُ مَنْقَبَة مِنْ مَناقِب امیرالمؤمنین وَ الأئمّة مِنْ وُلْده(ع) مِن طَریقِ العامّة''' معروف به '''فضائل ابن شاذان''' کتابی است تالیف محمد بن احمد بن علی، معروف به [[ابن شاذان قمی]] از بزرگان [[شیعه]] در قرن چهارم و پنجم [[هجری قمری|هجری]]. در این کتاب، صد [[کرامت]] و [[فضیلت حضرت علی(ع)]] از منابع مختلف، ذکر شده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|ابن شاذان قمی}} | {{اصلی|ابن شاذان قمی}} | ||
ابوالحسن محمد بن احمد بن علی قمی معروف به ابن شاذان قمی، در میانه سال‌های ۳۷۴ تا ۴۶۰ق در قید حیات بوده است؛ بنابراین او از علمای قرن چهارم و پنجم هجری است. اولین محلی که برای زندگی او ذکر شده، | ابوالحسن محمد بن احمد بن علی قمی معروف به ابن شاذان قمی، در میانه سال‌های ۳۷۴ تا ۴۶۰ق در قید حیات بوده است؛ بنابراین او از علمای قرن چهارم و پنجم هجری است. اولین محلی که برای زندگی او ذکر شده، [[کوفه]] است که در آنجا در سال ۳۷۴ق از [[حسین بن احمد]] روایت شنیده است. | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
برخی این کتاب را | برخی این کتاب را «إیضاح دفائن النواصب فی مأة منقبة من مناقب علی بن أبی‌طالب''» دانسته‌اند؛ اما [[آقابزرگ تهرانی]]، مأة منقبة را کتابی در فضائل اهل بیت(ع) و «إیضاح دفائن النواصب» را کتابی دیگر از ابن شاذان و در ردّ مخالفین اهل بیت و شیعه می‌داند.<ref> تهرانی، الذریعة، ج۲، ص ۴۹۴.</ref> نسخه‌‌ای از از کتاب ایضاح تا قرن ۱۴ قمری در کتابخانه [[میرزا یحیی اصفهانی]] موجود بوده اما امروزه اثری از آن یافت نمی‌شود.<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، مقدمه کتاب.</ref> | ||
== انگیزه نگارش == | == انگیزه نگارش == | ||
از مقدمه‌ای که مؤلف بر کتابش نوشته، چنین به دست می‌آید که گویا بعضی از دوستداران حضرت [[علی(ع)]] از او درخواست کردند کتابی در فضائل و مناقب حضرت علی بن | از مقدمه‌ای که مؤلف بر کتابش نوشته، چنین به دست می‌آید که گویا بعضی از دوستداران حضرت [[علی(ع)]] از او درخواست کردند کتابی در فضائل و مناقب حضرت علی بن ابیطالب(ع) بنویسد. ابن شاذان در پاسخ او می‌نویسد: | ||
:::«''از من درخواست کردی کتابی در مقام و شأن و [[فضائل امیرمؤمنان]] به رشته تحریر درآورم، من به این نیازت پاسخ می‌دهم و این کتاب را که شامل صد فضیلت از دریای بی‌پایان فضائل علی(ع) است، با استناد به دانشمندان اهل سنت روایت می‌کنم. به این کتاب چنگ بزن و آن را حفظ کن. خداوند ما را به راه صواب و سداد رهنمون سازد''.»<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، ص۱۸.</ref> | :::«''از من درخواست کردی کتابی در مقام و شأن و [[فضائل امیرمؤمنان]] به رشته تحریر درآورم، من به این نیازت پاسخ می‌دهم و این کتاب را که شامل صد فضیلت از دریای بی‌پایان فضائل علی(ع) است، با استناد به دانشمندان اهل سنت روایت می‌کنم. به این کتاب چنگ بزن و آن را حفظ کن. خداوند ما را به راه صواب و سداد رهنمون سازد''.»<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، ص۱۸.</ref> | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||
کتاب حاضر از منابع مهم روایی شیعه است که بزرگانی چون [[سید بن طاووس]] در [[الیقین]]، [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]]، [[سید هاشم بحرانی]] در [[غایة المرام]] و [[علامه امینی]] در [[الغدیر]]، برخی از احادیثِ کتب خود را از آن نقل کرده‌اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20213 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> علاوه | کتاب حاضر از منابع مهم روایی شیعه است که بزرگانی چون [[سید بن طاووس]] در [[الیقین]]، [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]]، [[سید هاشم بحرانی]] در [[غایة المرام]] و [[علامه امینی]] در [[الغدیر]]، برخی از احادیثِ کتب خود را از آن نقل کرده‌اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20213 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> علاوه بر این، چون مؤلف احادیث را از منابع اهل سنت نقل کرده است همین امر سبب شده است که این کتاب نزد اهل سنت هم مقبول باشد و بزرگانی از اهل تسنن، مطالب و روایات آن را در کتاب‌هایشان بیاورند، مانند، [[موفق بن احمد خوارزمی|خوارزمی]] در دو اثرش [[مناقب خوارزمی|مناقب]] و [[مقتل خوارزمی|مقتل الحسین]](ع)، [[ابوعبیدالله شافعی]] در [[کفایة الطالب]]، [[حمویی جوینی]] در [[فرائد السمطین|فرائد السِمطین]].<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، ص۱۶.</ref> | ||
== ویژگی‌ها== | == ویژگی‌ها== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
# نسخه [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] که بر روی آن به‌خط عزالدین حسنی عاملی کرکی در سال ۹۸۴ق نوشته شده است.<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، ص۱۵.</ref> <ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۶۳.</ref> | # نسخه [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی]] که بر روی آن به‌خط عزالدین حسنی عاملی کرکی در سال ۹۸۴ق نوشته شده است.<ref>ابن شاذان، مأة منقبة، ۱۴۰۷ق، ص۱۵.</ref> <ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۶۳.</ref> | ||
===چاپ=== | ===چاپ=== | ||
این کتاب در سال ۱۳۴۹ق در [[نجف]] چاپ شد. <ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۶۳.</ref> | این کتاب در سال ۱۳۴۹ق در [[نجف]] چاپ شد.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۶۳.</ref> | ||
این کتاب دوبار با تحقیق چاپ شده است. یک‌بار با تحقیق نبیل رضا علوان توسط انتشارات مدرسه امام مهدی منتشر شده و بار دیگر ایاد کمالی اصل نیز این کتاب را تصحیح و ترجمه کرده و توسط انتشارات جوانان موفق با نام سر دلبران منتشر شده است. | این کتاب دوبار با تحقیق چاپ شده است. یک‌بار با تحقیق نبیل رضا علوان توسط انتشارات مدرسه امام مهدی منتشر شده و بار دیگر ایاد کمالی اصل نیز این کتاب را تصحیح و ترجمه کرده و توسط انتشارات جوانان موفق با نام سر دلبران منتشر شده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*ابن شاذان قمی، محمد بن احمد، مائة منقبة، قم، مدرسة الإمام المهدی(ع)، ۱۴۰۷ق. | |||
* ابن شاذان قمی، محمد بن احمد، مائة منقبة، قم، مدرسة الإمام المهدی(ع)، ۱۴۰۷ق. | *احمدی، مهدی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۹ش. | ||
* احمدی، مهدی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۹ش. | *تهرانی، آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت، دارالأضواء. | ||
* کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور. | *کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور. | ||
{{فضائل اهل بیت}} | {{فضائل اهل بیت}} | ||
{{کتاب های حدیثی شیعه}} | {{کتاب های حدیثی شیعه}} | ||