confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
شبهای پیشاور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع'''، کتابی حاوی مناظرات عالم دینی [[شیعه]] [[سلطان الواعظین شیرازی]](۱۲۷۵-۱۳۵۰ش)، با علمای [[اهل سنت]]. | '''شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع'''، کتابی حاوی مناظرات عالم دینی [[شیعه]] [[سلطان الواعظین شیرازی]](۱۲۷۵-۱۳۵۰ش)، با علمای [[اهل سنت]]. | ||
این مناظرات در ده شب در شهر [[پیشاور]] [[پاکستان]] برگزار شد و روزنامه‌های محلی پیشاور آنها را چاپ کردند. بعدها همان متن، بصورت کتاب چاپ شد. | این مناظرات در ده شب در شهر [[پیشاور]] [[پاکستان]] برگزار شد و روزنامه‌های محلی پیشاور آنها را چاپ کردند. بعدها همان متن، بصورت کتاب چاپ شد. | ||
سلطان الواعظین در مناظرات خویش، از کتاب‌های معتبر اهل سنت چون [[صحاح سته]]، [[مسند احمد بن حنبل]] استفاده کرده است. | سلطان الواعظین در مناظرات خویش، از کتاب‌های معتبر [[اهل سنت]] چون [[صحاح سته]]، [[مسند احمد بن حنبل]] استفاده کرده است. | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
وی علت چاپ این مناظرات را، دفاع از [[تشیع]] در برابر هجمه روشنفکرانی چون [[کسروی]] و... بیان می‌کند.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، ص۴۴</ref> | وی علت چاپ این مناظرات را، دفاع از [[تشیع]] در برابر هجمه روشنفکرانی چون [[کسروی]] و... بیان می‌کند.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، ص۴۴</ref> | ||
مولف بارها تأکید می‌کند که این کتاب را با انگیزه ترویج [[امامت]] و زدودن شبهاتی که دشمنان قرن‌ها در اذهان اهل سنت جای داده‌اند، نگاشته است. وی می‌گوید این کتاب را بدون هیچ چشم‌داشت مادی نشر داده است.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، مقدمه چاپ دوم، ص۵؛ مقدمه چاپ چهارم، ص۲.</ref> | مولف بارها تأکید می‌کند که این کتاب را با انگیزه ترویج [[امامت]] و زدودن شبهاتی که دشمنان قرن‌ها در اذهان [[اهل سنت]] جای داده‌اند، نگاشته است. وی می‌گوید این کتاب را بدون هیچ چشم‌داشت مادی نشر داده است.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، مقدمه چاپ دوم، ص۵؛ مقدمه چاپ چهارم، ص۲.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب شبهای پیشاور ۱۰ جلسه مناظرات سلطان الواعظین با علمای [[اهل سنت]] را دربر دارد؛ این جلسات مناظره در پیشاور و در منزل میرزا یعقوب علی خان [[قزلباش]] از رجال مهم پاکستان تشکیل شد و به مدت ۱۰ شب به طول انجامید. | کتاب شبهای پیشاور ۱۰ جلسه مناظرات سلطان الواعظین با علمای [[اهل سنت]] را دربر دارد؛ این جلسات مناظره در پیشاور و در منزل میرزا یعقوب علی خان [[قزلباش]] از رجال مهم [[پاکستان]] تشکیل شد و به مدت ۱۰ شب به طول انجامید. | ||
به گفته سلطان الواعظین در پی این مناظرات و در پایان شب آخر ۶ تن از رجال، ملاکین و اصناف اهل | به گفته سلطان الواعظین در پی این مناظرات و در پایان شب آخر ۶ تن از رجال، ملاکین و اصناف [[اهل سنت]]، مذهب [[تشیع]] را برگزیدند.<ref> سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، ص۹۴</ref> | ||
*جلسه اول شامل مباحثی چون تعیین نسبت خانوادگی، دلایلی بر اینکه فرزندان [[فاطمه(س)]] فرزندان [[پیامبر(ص)]] هستند، فجایع اعمال [[بنی امیه]]، پیدایش [[حرم امام علی(ع)|قبر حضرت علی(ع)]] و سادات شیرازی در تهران است. | *جلسه اول شامل مباحثی چون تعیین نسبت خانوادگی، دلایلی بر اینکه فرزندان [[فاطمه(س)]] فرزندان [[پیامبر(ص)]] هستند، فجایع اعمال [[بنی امیه]]، پیدایش [[حرم امام علی(ع)|قبر حضرت علی(ع)]] و [[سادات]] شیرازی در [[تهران]] است. | ||
*مولف در جلسه دوم، به تبیین معنای [[شیعه]] و حقیقت تشیع می‌پردازد. و به علت تشیع ایرانیان در زمان خلفا، | *مولف در جلسه دوم، به تبیین معنای [[شیعه]] و حقیقت تشیع می‌پردازد. و به علت [[تشیع]] ایرانیان در زمان خلفا، [[دیالمه]]، [[غازان خان]] و [[اولجایتو|محمد خدابنده]] نیز اشاره می‌کند. | ||
* جلسه سوم، بیان عقاید [[زیدیه]]، [[کیسانیه]]، [[شیعه اثنی عشری|شیعه امامیه]] را دربردارد و به اخبار [[رویت خدا]] از اهل سنت نیز اشاره می‌کند. | * جلسه سوم، بیان عقاید [[زیدیه]]، [[کیسانیه]]، [[شیعه اثنی عشری|شیعه امامیه]] را دربردارد و به اخبار [[رویت خدا]] از [[اهل سنت]] نیز اشاره می‌کند. | ||
* جلسه چهارم این مناظرات به مباحثی چون شناخت | * جلسه چهارم این مناظرات به مباحثی چون شناخت [[امامت]]، کشف حقیقت از [[مذاهب اربعه اهل سنت]]، عدم دلیل بر تبعیت [[مذاهب اربعه]]، اختلاف مراتب انبیا و...می‌پردازد. | ||
* در جلسه پنجم مباحثی نظیر مطابقت حالات امیرالمومنین(ع) با | * در جلسه پنجم مباحثی نظیر مطابقت حالات [[امیرالمومنین(ع)]] با [[هارون]]، احادیث آمده درباره خلافت علی(ع)، نسبت‌های [[دروغ]] و تهمت‌های علمای سنی به [[شیعیان]]، شرکت [[ابوهریره]] با [[بسر بن ارطاط]] در کشتار مسلمین، تهمت‌های [[ابن تیمیه]] و... مطرح شده است. | ||
* جلسه ششم به فضایل حضرت علی(ع) می‌پردازد؛ از جمله بیان [[آیاتی|آیه]] در شان علی(ع)، تربیت آن حضرت توسط پیامبر، سبقت علی(ع) در [[اسلام]]، پاسخ به اشکال [[ایمان]] علی(ع) در طفولیت، اقرار عمر به برتری علی(ع) نسبت به خودش، مواردی که امام علی(ع) موجب نجات خلفا گردید و... | * جلسه ششم به [[فضایل حضرت علی(ع)]] می‌پردازد؛ از جمله بیان [[آیاتی|آیه]] در شان علی(ع)، تربیت آن حضرت توسط پیامبر، [[اولین مسلمان|سبقت علی(ع)]] در [[اسلام]]، پاسخ به اشکال [[ایمان]] علی(ع) در طفولیت، اقرار [[عمر]] به [[افضلیت امام علی|برتری علی(ع)]] نسبت به خودش، مواردی که امام علی(ع) موجب نجات خلفا گردید و... | ||
*اتحاد نفسانی پیامبر(ص) و علی(ع)، استشهاد به | *اتحاد نفسانی پیامبر(ص) و علی(ع)، استشهاد به [[آیه مباهله]]، بیان گنجی [[شافعی]] پیرامون [[حدیث منزلت|حدیث تشبیه]]، نقد قول عمر که گفت: [[نبوت]] و سلطنت در یک جا جمع نمی‌گردد، انتقاد زمخشری از [[اهل تسنن]]، مقاله مادام انگلیسی در مظلومیت [[امام حسین(ع)]] و آثار [[زیارت قبور]] [[ائمه]] از جمله مباحث جلسه هفتم بوده است. | ||
* تفاوت اسلام و | * تفاوت [[اسلام]] و [[ایمان]]، مراتب ایمان، مقامات [[امام جعفر صادق(ع)]]، اشاره به مرگ طبری، [[سب امام علی(ع)|دشنام دادن به علی]] [[ساب النبی|دشنام به پیامبر]] است و... از جمله برخی موارد جلسه هشتم شمار می‌رود. | ||
* در جلسه نهم، مواردی چون تهمت فحشا به [[عایشه]]، جهنمی بودن زن [[لوط]] و [[نوح]]، بهشتی بودن همسر [[فرعون]]، آزار دادن عایشه پیامبر را، ممانعت عایشه از دفن [[امام حسن(ع)]] در جوار پیامبر(ص)، [[سجده]] و شادی عایشه در [[شهادت]] امیرالمومنین مورد بررسی قرار گرفته است. | * در جلسه نهم، مواردی چون تهمت فحشا به [[عایشه]]، جهنمی بودن زن [[لوط]] و [[نوح]]، بهشتی بودن همسر [[فرعون]]، آزار دادن عایشه پیامبر را، ممانعت عایشه از [[دفن]] [[امام حسن(ع)]] در جوار پیامبر(ص)، [[سجده]] و شادی عایشه در [[شهادت]] امیرالمومنین مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
* سوال از مقام علمی [[عمر بن خطاب|عمر]]، اظهار عمر بعد از رحلت پیامبر(ص) که آن حضرت از دنیا نرفته است، اشتباه عمر در حکم به [[رجم]] پنج نفر که [[زنا]] کرده بودند، امر نمودن عمر به رجم زن حامله و منع نمودن علی(ع) او را، امر نمودن عمر به رجم زن دیوانه و مانع شدن علی(ع)، تمام علوم در نزد علی(ع)، دفاع [[معاویه]] از مقام علی(ع) و.. مباحث است که در جلسه آخر مطرح شده‌اند.<ref> سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، فهرست مطالب، ۱۳۷۲ش، ص۱۰۳۷-۱۰۵۹</ref> | * سوال از مقام علمی [[عمر بن خطاب|عمر]]، اظهار عمر بعد از رحلت پیامبر(ص) که آن حضرت از دنیا نرفته است، اشتباه عمر در حکم به [[رجم]] پنج نفر که [[زنا]] کرده بودند، امر نمودن عمر به رجم زن حامله و منع نمودن علی(ع) او را، امر نمودن عمر به رجم زن دیوانه و مانع شدن علی(ع)، تمام علوم در نزد علی(ع)، دفاع [[معاویه]] از مقام علی(ع) و.. مباحث است که در جلسه آخر مطرح شده‌اند.<ref> سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، فهرست مطالب، ۱۳۷۲ش، ص۱۰۳۷-۱۰۵۹</ref> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نویسنده در این کتاب از کتاب‌های معتبر اهل سنت استفاده کرده است،.<ref> شبهای پیشاور، سرآغاز، ص۴۵</ref> وی ادعا می‌کند که تمام دلایل استفاده شده در این کتاب، از کتب معتبره اهل سنت استخراج شده است. وارجاعات وی درون متنی است. وی می‌گوید: | نویسنده در این کتاب از کتاب‌های معتبر [[اهل سنت]] استفاده کرده است،.<ref> شبهای پیشاور، سرآغاز، ص۴۵</ref> وی ادعا می‌کند که تمام دلایل استفاده شده در این کتاب، از کتب معتبره اهل سنت استخراج شده است. وارجاعات وی درون متنی است. وی می‌گوید: | ||
: یکی از مزایای این کتاب این است که از ورق اول تا به آخر به استثنای چند خبری که از علمای شیعه نقل شده، و مورد قبول آنها هم بوده بنا بر قرارداد(چنانکه در صفحات اولیه اصل کتاب مشاهده می‌نمائید) ابداً استشهادی به اخبار شیعه ننمودم و جواب آنها را از زبان علمای خودشان دادم.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، ص۴۵</ref> | : یکی از مزایای این کتاب این است که از ورق اول تا به آخر به استثنای چند خبری که از علمای شیعه نقل شده، و مورد قبول آنها هم بوده بنا بر قرارداد(چنانکه در صفحات اولیه اصل کتاب مشاهده می‌نمائید) ابداً استشهادی به اخبار [[شیعه]] ننمودم و جواب آنها را از زبان علمای خودشان دادم.<ref>سلطان الواعظین شیرازی، شبهای پیشاور، ۱۳۷۲ش، ص۴۵</ref> | ||
برخی از منابع این کتاب عبارتند از: | برخی از منابع این کتاب عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|4}} | {{ستون-شروع|4}} | ||
* [[صحاح سته]] اهل سنت | * [[صحاح سته]] اهل سنت | ||
* [[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید]] | * [[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید]] | ||
*[[خصائص امیرالمؤمنین]] | * [[خصائص امیرالمؤمنین]] | ||
*[[مناقب الامام علی بن ابیطالب (کتاب)|مناقب الامام علی بن ابیطالب]] | * [[مناقب الامام علی بن ابیطالب (کتاب)|مناقب الامام علی بن ابیطالب]] | ||
*[[مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول]] | * [[مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول]] | ||
*[[کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب]] | * [[کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب]] | ||
* [[مروج الذهب]] | * [[مروج الذهب]] | ||
* الاصابه | * الاصابه | ||
*فضایل الصحابه [[ابونعیم اصفهانی]] | * فضایل الصحابه [[ابونعیم اصفهانی]] | ||
* الاستیعاب ابن عبدالبر | * الاستیعاب ابن عبدالبر | ||
* طبقات ابن سعد | * طبقات ابن سعد | ||