Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
بهره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←عقاید و آداب و رسوم بهره‌ها
imported>M.r.seifi (←لید) |
|||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
[[پرونده:بهره‌های داوودی در حال زیارت رأس الحسین در قاهره .jpg|بندانگشتی|بهره‌های داوودی در حال [[زیارت]] [[ضریح]] [[راس الحسین]] در [[قاهره]].]] | [[پرونده:بهره‌های داوودی در حال زیارت رأس الحسین در قاهره .jpg|بندانگشتی|بهره‌های داوودی در حال [[زیارت]] [[ضریح]] [[راس الحسین]] در [[قاهره]].]] | ||
بُهره‌ها یگانگی [[خداوند]]، الهی بودن قرآن، [[پیامبر]]ی [[حضرت محمد(ص)]] و وصی [[پیامبر(ص)]] بودن [[حضرت علی(ع)]] را همچون ما [[شیعیان اثنی عشری]] قبول دارند. آنان معتقدند که امامان، مکمل حرکت پیامبران هستند؛ فقط با این تفاوت که پیامبران مبلغان شرایع ظاهری و امامان مبلغان شرایع باطنی اسلام هستند. نکته مهم در اعتقادات بُهره‌ها این است که حضرت علی(ع) را والاتر از امام بشمار آورده و "اساس" می‌دانند. آنان بعد از [[امام صادق(ع)]] دارای شانزده امام هستند و پس از آن، "داعی منطق بُهره‌های داوودی" در صدر تشکیلات دعوت این طایفه قرار دارد. فریضه نماز آنان به استثنای مواردی جزئی همچون ما شیعیان اثنی‌عشری است.<ref>اشرافی، مرتضی، کشورشناسی هند، پژوهشگاه بین المللی المصطفی(ص)، ۱۳۹۳</ref> | بُهره‌ها یگانگی [[خداوند]]، الهی بودن قرآن، [[پیامبر]]ی [[حضرت محمد(ص)]] و وصی [[پیامبر(ص)]] بودن [[حضرت علی(ع)]] را همچون ما [[شیعیان اثنی عشری]] قبول دارند. آنان معتقدند که امامان، مکمل حرکت پیامبران هستند؛ فقط با این تفاوت که پیامبران مبلغان شرایع ظاهری و امامان مبلغان شرایع باطنی اسلام هستند. نکته مهم در اعتقادات بُهره‌ها این است که حضرت علی(ع) را والاتر از امام بشمار آورده و "اساس" می‌دانند. آنان بعد از [[امام صادق(ع)]] دارای شانزده امام هستند و پس از آن، "داعی منطق بُهره‌های داوودی" در صدر تشکیلات دعوت این طایفه قرار دارد. [[فریضه]] نماز آنان به استثنای مواردی جزئی همچون ما شیعیان اثنی‌عشری است.<ref>اشرافی، مرتضی، کشورشناسی هند، پژوهشگاه بین المللی المصطفی(ص)، ۱۳۹۳</ref> | ||
===خصوصیات بهره‌های داودی=== | ===خصوصیات بهره‌های داودی=== | ||