Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
جز (←استفادههای کلامی) |
جز (←استفادههای کلامی) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==استفادههای کلامی== | ==استفادههای کلامی== | ||
حدیث طیر مشوی را [[فضایل امام علی(ع)]] شمردهاند<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> متکلمان شیعه از این حدیث برای اثبات اولویت [[امام علی(ع)]] استفاده کردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مفید، الافصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳؛ سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> | حدیث طیر مشوی را از [[فضایل امام علی(ع)]] شمردهاند.<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> متکلمان شیعه از این حدیث برای اثبات اولویت [[امام علی(ع)]] برای [[امامت]] و [[خلافت]] استفاده کردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مفید، الافصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳؛ سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> | ||
[[شیخ مفید]] با اتکا به دلالت روایت طیر بر محبوبترین مخلوق بودن امام علی(ع) نزد [[خداوند]]، لازمه آن را برترینبودن امام علی(ع) میداند؛ زیرا به باور او، سرچشمه محبت خداوند در حق است، نه از روی هوای نفس | [[شیخ مفید]] با اتکا به دلالت روایت طیر بر محبوبترین مخلوق بودن امام علی(ع) نزد [[خداوند]]، لازمه آن را [[برتری امام علی(ع)|برترینبودن امام علی(ع)]] میداند؛ زیرا به باور او، سرچشمه محبت [[خداوند]] در حق است، نه از روی هوای نفس. از همین رو وقتی علی(ع) محبوبترین و در نتیجه برترین مخلوق خداوند باشد، ثابت میشود که او [[امام]] است؛ چرا که [[افضلیت امام|تقدیم مفضول بر فاضل]] در [[نبوت]] و [[خلافت عامه]] از سوی خداوند جایز نیست.<ref> مفید، الافصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳.</ref> [[سید مرتضی]] در [[الفصول المختاره]] با نقل سخن شیخ مفید تأکید کرده که محبوبترین مخلوق نزد خداوند، [[ثواب|ثوابی]] بیشتر از همه دارد و چنین کسی بدون شک از همه مخلوقات عمل و عبادت بیشتر و برتری دارد. همین دلیلی است بر فضیلت امام علی(ع) نسبت به تمام مردم بهجز [[پیامبر اسلام(ص)]].<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> | ||
==آثار مرتبط== | ==آثار مرتبط== |