پرش به محتوا

حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۲۴: خط ۲۴:


==آثار مربوط==
==آثار مربوط==
بعضی مشاهیر شیعه و سنی کتاب‌هایی در شرح الفاظ و اسناد این حدیث تألیف کرده‌اند. نام بعضی از ایشان چنین است:
بعضی مشاهیر شیعه و سنی کتاب‌هایی در شرح الفاظ و اسناد این حدیث تألیف کرده‌اند. نام بعضی از ایشان چنین است:
*ابوجعفر جریر طبری مورخ و محدث مشهور (م ۳۱۰ ق) به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۲۱۸.</ref>
*ابوجعفر جریر طبری مورخ و محدث مشهور (م ۳۱۰ ق) به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۲۱۸.</ref>
خط ۳۳: خط ۳۲:
* ابوبکر مردویه اصفهانی (م ۴۱۰ ق) محدث و مفسر و مورخ مشهور، به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۵.</ref>
* ابوبکر مردویه اصفهانی (م ۴۱۰ ق) محدث و مفسر و مورخ مشهور، به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۵.</ref>
* حافظ [[ابونعیم اصفهانی]] (م ۴۳۰ ق) جد علامه مجلسی و مورخ و محدث مشهور به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۵.</ref>
* حافظ [[ابونعیم اصفهانی]] (م ۴۳۰ ق) جد علامه مجلسی و مورخ و محدث مشهور به روایت عبقات؛<ref>عبقات الانوار، ج ۴، ص۵.</ref>
* و از همه جامع‌تر و مهم‌تر کتاب چهارم از منهج دوم از اثر بزرگ تشیع عبقات الانوار تألیف علامه میرحامد حسین لکهنویی کنتوری نیشابوری است (م ۱۳۰۶ ق) که اختصاصاً درباره این حدیث شریف تألیف شده و اسناد صحت و تواتر آن را از طرق اهل‌سنت با ذکر نام روات و نقد هر حدیث به تفصیل ذکر کرده است.
* و از همه جامع‌تر، کتاب چهارم از منهج دوم [[عبقات الانوار]] تألیف علامه [[میرحامد حسین|میرحامد حسین لکهنویی]] کنتوری نیشابوری است (م ۱۳۰۶ ق) که اختصاصاً درباره این حدیث شریف تألیف شده و اسناد صحت و تواتر آن را از طرق اهل‌سنت با ذکر نام روات و نقد هر حدیث به تفصیل ذکر کرده است.


برخی از شعرا از جمله [[سید حمیری]]<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۲، ص۱۱۶</ref> این حدیث را به نظم در آورده‌اند.  
برخی از شعرا از جمله [[سید حمیری]]<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۲، ص۱۱۶</ref> این حدیث را به نظم در آورده‌اند.


==جایگاه حدیث در مباحث کلامی==
==جایگاه حدیث در مباحث کلامی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۳

ویرایش