پرش به محتوا

همسران امام حسن(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
'''همسران امام حسن(ع):''' در منابع تاریخی ۱۸ همسر برای [[امام حسن مجتبی]](ع) ذکر شده که چند نفر از آنها کنیز بوده‌اند و نام ۵ نفر دیگر نیز معلوم نیست و فقط نام قبیله‌شان ذکر شده است.
'''همسران امام حسن(ع):''' در منابع تاریخی ۱۸ همسر برای [[امام حسن مجتبی]](ع) ذکر شده که چند نفر از آنها کنیز بوده‌اند و نام ۵ نفر دیگر نیز معلوم نیست و فقط نام قبیله‌شان ذکر شده است.


در عین حال، برخی گزارش‌های تاریخی، کثرت [[ازدواج]] و [[طلاق]] را به امام حسن نسبت داده‌ و ارقام مبالغه‌آمیزی برای تعداد همسران ایشان ذکر کرده‌ و ایشان را '''«مطلاق»''' <small>(زیاد طلاق دهنده)</small> خوانده‌اند. این اتهام نخستین بار توسط [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] مطرح شده است.
در عین حال، برخی گزارش‌های تاریخی، کثرت [[ازدواج]] و [[طلاق]] را به امام حسن نسبت داده‌ و ارقام مبالغه‌آمیزی برای تعداد همسران ایشان ذکر کرده‌ و ایشان را '''«مطلاق»''' <small>(زیاد طلاق دهنده)</small> خوانده‌اند. این اتهام نخستین بار توسط [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] مطرح شده است.


گزارش‌های تاریخی در این زمینه، از سه نفر نقل شده که از نظر علمای [[رجال]]، قابل اعتماد نیستند و افزون بر اشکالات سندی، اشکالات محتوایی نیز بر این گزارش‌ها وارد است.
گزارش‌های تاریخی در این زمینه، از سه نفر نقل شده که از نظر علمای [[رجال]]، قابل اعتماد نیستند و افزون بر اشکالات سندی، اشکالات محتوایی نیز بر این گزارش‌ها وارد است.
==نام همسران==
==نام همسران==
در منابع تاریخی، حداکثر ۱۸ همسر برای امام حسن(ع) نام برده شده که عبارتند از:
در منابع تاریخی، حداکثر ۱۸ همسر برای امام حسن(ع) نام برده شده که عبارتند از:
{{ستون|2}}
{{ستون|۲}}
#حَفصه دختر عبدالرحمان بن ابی بکر
#حَفصه دختر عبدالرحمان بن ابی بکر
#زنی از خاندان بنی ثقیف
#زنی از خاندان بنی ثقیف
خط ۳۲: خط ۳۲:
#زنی از قبیله عمرو بن ابراهیم منقری
#زنی از قبیله عمرو بن ابراهیم منقری
#زنی از قبیله بنی کلاب
#زنی از قبیله بنی کلاب
#زنی از قبیله بنی شیبان از خاندان همام بن مره <ref group="یادداشت">امام پس از ازدواج با او خبر یافت که وی هم‌عقیده با [[خوارج]] است و از این رو او را طلاق داد.</ref> <ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۱۴؛ حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۶۰، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۳۹</ref>
#زنی از قبیله بنی شیبان از خاندان همام بن مره <ref group="یادداشت">امام پس از ازدواج با او خبر یافت که وی هم‌عقیده با [[خوارج]] است و از این رو او را طلاق داد.</ref><ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۱۴؛ حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۶۰، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۳۹</ref>
#[[خوله دختر منظور فزاری]]
#[[خوله دختر منظور فزاری]]
#[[ام اسحق دختر طلحه بن عبیدالله تیمی]]
#[[ام اسحق دختر طلحه بن عبیدالله تیمی]]
خط ۴۰: خط ۴۰:
#نفیله (ام ولد) یا رمله: او مادر [[قاسم بن حسن]] است.
#نفیله (ام ولد) یا رمله: او مادر [[قاسم بن حسن]] است.
#زینب دختر سُبَیع بن عبدالله (برادر [[جریر بن عبدالله بجلی]])
#زینب دختر سُبَیع بن عبدالله (برادر [[جریر بن عبدالله بجلی]])
#عایشه خثعمیّه:‌ <ref group="یادداشت">امام حسن در زمان حیات امام علی(ع) با او ازدواج کرد. وقتی امام علی به شهادت رسید، او به زخم‌زبان به امام حسن گفت: خلافت بر تو گوارا باد. امام حسن به او فرمود: به خاطر شهادت پدرم شماتت می‌کنی؟ سپس او را طلاق داد و باقیمانده [[مهریه]] او را به همراه ۱۰ هزار درهم دیگر برای مخارج زندگی‌اش برای او فرستاد.</ref><ref>حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۵۹، تاریخ ابن عساکر، الامام الحسن، ص۱۵۴، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۰</ref>
#عایشه خثعمیه:‌ <ref group="یادداشت">امام حسن در زمان حیات امام علی(ع) با او ازدواج کرد. وقتی امام علی به شهادت رسید، او به زخم‌زبان به امام حسن گفت: خلافت بر تو گوارا باد. امام حسن به او فرمود: به خاطر شهادت پدرم شماتت می‌کنی؟ سپس او را طلاق داد و باقیمانده [[مهریه]] او را به همراه ۱۰ هزار درهم دیگر برای مخارج زندگی‌اش برای او فرستاد.</ref><ref>حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۵۹، تاریخ ابن عساکر، الامام الحسن، ص۱۵۴، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۰</ref>
#ام رباب دختر امرء القیس بن عدی
#ام رباب دختر امرء القیس بن عدی
#صافیه (ام ولد)
#صافیه (ام ولد)
#شهربانو<ref>ر.ک: حقایق پنهان، پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن، ص۳۳۹-۳۴۰</ref>
#شهربانو<ref>رجوع کنید به: حقایق پنهان، پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن، ص۳۳۹-۳۴۰</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


==گزارش‌ها و روایات==
==گزارش‌ها و روایات==
گزارش‌ها و روایات پیرامون ازدواج‌هاى [[امام حسن مجتبى]](ع) سه دسته است:
گزارش‌ها و روایات پیرامون ازدواج‌های [[امام حسن مجتبی]](ع) سه دسته است:
*'''دسته اوّل'''
*'''دسته اوّل'''
در این دسته از روایات فقط به نهى از ازدواج و علت آن اشاره‌ شده‌ است‌:
در این دسته از روایات فقط به نهی از ازدواج و علت آن اشاره‌ شده‌ است‌:
#[[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] در كتاب [[المحاسن]] از [[امام صادق]](ع) روایت كرده كه مردى‌ نزد [[امیرمؤمنان]](ع) آمد و گفت: آمده‏‌ام با تو درباره دخترم مشورت كنم؛ چرا كه فرزندانت‌: [[امام حسن مجتبی|حسن‌]] و [[امام حسین|حسین‌]] و [[عبدالله بن جعفر]] به خواستگارى او آمده‏‌اند. امام فرمود: «بدان‌ كه حـسن‌، هـمسران خویش را [[طلاق]] می‌دهد. دخترت را به ازدواج حسین درآور كه براى دخترت‌ بهتر‌ اسـت‌.»<ref>محاسن برقى، ج ص 601، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۳</ref>
#[[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] در کتاب [[المحاسن]] از [[امام صادق]](ع) روایت کرده که مردی‌ نزد [[امیرمؤمنان]](ع) آمد و گفت: آمدهام با تو درباره دخترم مشورت کنم؛ چرا که فرزندانت‌: [[امام حسن مجتبی|حسن‌]] و [[امام حسین|حسین‌]] و [[عبدالله بن جعفر]] به خواستگاری او آمدهاند. امام فرمود: «بدان‌ که حسن‌، همسران خویش را [[طلاق]] می‌دهد. دخترت را به ازدواج حسین درآور که برای دخترت‌ بهتر‌ است‌.»<ref>محاسن برقی، ج ۲، ص ۶۰۱، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۳</ref>
#[[کلینی]] به سند خود از [[عبدالله بن سنان]] نقل كرده: امام صادق(ع) فرمود‌: روزى‌ امیرمؤمنان (ع) بر فراز منبر، مـردم [[كوفه]] را مخاطب قرار داده، فرمود: به‌ فرزندم‌ حسن‌ زن ندهید كه او مردى است طلاق دهنده. پس مـردى از طـایفه هَمْدان گفت‌: آرى‌! به خدا سوگند، دختران‌مان را به ازدواج او درمی‌آوریم؛ چرا كه او فرزند‌ [[رسول خدا]] و امیرمؤمنان اسـت؛ پس اگـر خـواست، نگه دارد و اگر مایل نبود، آنها را طلاق‌ دهد‌.<ref>كافى، ج ص 56، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۲</ref>
#[[کلینی]] به سند خود از [[عبدالله بن سنان]] نقل کرده: امام صادق(ع) فرمود‌: روزی‌ امیرمؤمنان(ع) بر فراز منبر، مردم [[کوفه]] را مخاطب قرار داده، فرمود: به‌ فرزندم‌ حسن‌ زن ندهید که او مردی است طلاق دهنده. پس مردی از طایفه هَمْدان گفت‌: آری‌! به خدا سوگند، دختران‌مان را به ازدواج او درمی‌آوریم؛ چرا که او فرزند‌ [[رسول خدا]] و امیرمؤمنان است؛ پس اگر خواست، نگه دارد و اگر مایل نبود، آنها را طلاق‌ دهد‌.<ref>کافی، ج ۶، ص ۵۶، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۲</ref>
*'''دسته دوم'''
*'''دسته دوم'''
در این دسته از روایت‌ها امام علی(ع) از ازدواج‌ها و طلاق‏‌هاى‌ مكرّر‌ امام‌ حسن، اظهار نگرانى كرده است:
در این دسته از روایت‌ها امام علی(ع) از ازدواج‌ها و طلاقهای‌ مکرّر‌ امام‌ حسن، اظهار نگرانی کرده است:
#بلاذرى از ابى صالح نقل كرده كه امـیرمؤمنان‌ فرمود: آن قدر حسن زن گرفت و طلاق داد كه ترسیدم دشمنى‌ِ دیگران‌ را در پی داشته باشد.<ref>انـساب الاشـراف، ج ص 25، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>
#بلاذری از ابی صالح نقل کرده که امیرمؤمنان‌ فرمود: آن قدر حسن زن گرفت و طلاق داد که ترسیدم دشمنی‌ِ دیگران‌ را در پی داشته باشد.<ref>انساب الاشراف، ج ۳، ص ۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>
#ابوطالب‌ مكّى می‌نویسد امام على از ازدواج‌هاى امام‌ حسن‌ دلتنگ شد و در سخنرانى خـود فرمود: فرزندم‌ حسن‌، زنان خویش را طلاق می‌دهد؛ به او زن ندهید.<ref>مناقب ابن شهرآشوب، ج۴، ص۳۸، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>
#ابوطالب‌ مکی می‌نویسد امام علی از ازدواج‌های امام‌ حسن‌ دلتنگ شد و در سخنرانی خود فرمود: فرزندم‌ حسن‌، زنان خویش را طلاق می‌دهد؛ به او زن ندهید.<ref>مناقب ابن شهرآشوب، ج۴، ص۳۸، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>


*'''دسته‌ سوم‌'''
*'''دسته‌ سوم‌'''
در این دسته، به تعداد همسران اشاره شده است. رقم‌هایی که نقل شده عبارتند از:
در این دسته، به تعداد همسران اشاره شده است. رقم‌هایی که نقل شده عبارتند از:
{{ستون|2}}
{{ستون|۲}}
#كلینى: ۵۰ <ref>الکافی، ج۶، ص۵۶، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۱۱. در نقل کلینی آمده است حسن بن علی(ع) ۵۰ زن را طلاق داد.</ref>
#کلینی: ۵۰<ref>الکافی، ج۶، ص۵۶، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۱۱. در نقل کلینی آمده است حسن بن علی(ع) ۵۰ زن را طلاق داد.</ref>
#ابوالحسن‌ مدائنى‌: ۷۰ <ref>بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۷۳، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۲۷</ref>
#ابوالحسن‌ مدائنی‌: ۷۰<ref>بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۷۳، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۲۷</ref>
#بلاذری: ۹۰ <ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>
#بلاذری: ۹۰<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref>
#بلخى‌: ۲۰۰ <ref>البدء و التاریخ‌، ج ص 74‌</ref>
#بلخی‌: ۲۰۰<ref>البدء و التاریخ‌، ج ۵، ص ۷۴‌</ref>
#ابوطالب مكى: ۲۵۰ یا ۳۰۰ <ref>قوت القلوب، ج۲، ص۵۰۵؛ نیز مناقب ابن شهرآشوب، ج۳، ص۱۹۲، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۳۲</ref>
#ابوطالب مکی: ۲۵۰ یا ۳۰۰<ref>قوت القلوب، ج۲، ص۵۰۵؛ نیز مناقب ابن شهرآشوب، ج۳، ص۱۹۲، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۳۲</ref>
#ابن کثیر: ۷۰۰ یا ۱۰۰۰ <ref>ابن کثیر، ج۵، ص۵۰۵</ref>
#ابن کثیر: ۷۰۰ یا ۱۰۰۰<ref>ابن کثیر، ج۵، ص۵۰۵</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


==منشأ اتهام==
==منشأ اتهام==
بنا بر نقل طبری و مسعودی، نخستین بار [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] این اتهام را مطرح کرد و گفت:
بنا بر نقل طبری و مسعودی، نخستین بار [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] این اتهام را مطرح کرد و گفت:
:::«...[او پس از کناره گیری از [[خلافت]] و بازگشت به [[مدینه]]] به زنان رو آورد، به طوری که یک روز با زنی ازدواج می‌کرد و دیگری را فردای آن روز طلاق می‌داد. او همچنان به این کار ادامه داد تا در بستر خویش [و نه در میدان جنگ] وفات یافت.»<ref>تاریخ طبری، ج۸، ص۹۳؛ مروج الذهب، ج3، ص311</ref>
:::«...[او پس از کناره گیری از [[خلافت]] و بازگشت به [[مدینه]]] به زنان رو آورد، به طوری که یک روز با زنی ازدواج می‌کرد و دیگری را فردای آن روز طلاق می‌داد. او همچنان به این کار ادامه داد تا در بستر خویش [و نه در میدان جنگ] وفات یافت.»<ref>تاریخ طبری، ج۸، ص۹۳؛ مروج الذهب، ج۳، ص۳۱۱</ref>


منصور در [[سال ۱۳۶ هجری]] به حکومت رسید و در سال ۱۵۸ از دنیا رفت در حالی که امام حسن(ع) در سال ۵۰ به [[شهادت]] رسید. پس از گذشت بیش از ۹۰ سال از شهادت امام، این اتهام برای نخستین بار از زبان منصور مطرح شد، در حالی که اگر چنین چیزی صحت داشت، [[معاویه]] برای تخریب چهره امام،‌آن را دستاویز خود قرار می‌داد.
منصور در [[سال ۱۳۶ هجری]] به حکومت رسید و در سال ۱۵۸ از دنیا رفت در حالی که امام حسن(ع) در سال ۵۰ به [[شهادت]] رسید. پس از گذشت بیش از ۹۰ سال از شهادت امام، این اتهام برای نخستین بار از زبان منصور مطرح شد، در حالی که اگر چنین چیزی صحت داشت، [[معاویه]] برای تخریب چهره امام،‌آن را دستاویز خود قرار می‌داد.


==نقد و بررسی==
==نقد و بررسی==
===بررسی سندی===
===بررسی سندی===
'''۱. گزارش‌های تاریخى‌:'''
'''۱. گزارش‌های تاریخی‌:'''


این گزارش‌ها، یا بدون سند است و یا از سه نفر نقل شده: واقدی، مدائنى و ابوطالب مكّى:
این گزارش‌ها، یا بدون سند است و یا از سه نفر نقل شده: واقدی، مدائنی و ابوطالب مکی:
*'''واقدی(متوفای ۲۰۷ق.):''' او از نخستین مورخان [[عباسیان|خلافت عباسی]] بود که کثرت ازدواج و طلاق امام حسن را بر سر زبان‌ها انداخت. نه تنها علمای [[شیعه]]، بلکه بسیاری از علمای [[رجال]]‌ اهل سنت نیز او را توثیق نکرده و در نقل حدیث، ضعیف دانسته‌اند. گفته‌اند سختی معیشت او را بر آن داشت که وارد دربار [[هارون الرشید]] شود و از عطایای دستگاه خلافت برخوردار شود.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط‌ النبی، ج۳، ص۴۲۵-۴۲۶</ref>
*'''واقدی(متوفای ۲۰۷ق.):''' او از نخستین مورخان [[عباسیان|خلافت عباسی]] بود که کثرت ازدواج و طلاق امام حسن را بر سر زبان‌ها انداخت. نه تنها علمای [[شیعه]]، بلکه بسیاری از علمای [[رجال]]‌ اهل سنت نیز او را توثیق نکرده و در نقل حدیث، ضعیف دانسته‌اند. گفته‌اند سختی معیشت او را بر آن داشت که وارد دربار [[هارون الرشید]] شود و از عطایای دستگاه خلافت برخوردار شود.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط‌ النبی، ج۳، ص۴۲۵-۴۲۶</ref>
*'''مدائنی(متوفای ۲۲۵ق.):''' او در [[بصره]] رشد کرد و گرایشات عثمانی داشت. او را در نقل حدیث ضعیف دانسته‌اند<ref>ابن عدی، الکامل، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و مسلم در صحیح خود از روایات از نقل روایات مدائنی خودداری کرده است.<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> برای روایات مدائنی دو ویژگی برشمرده‌اند: غالبا مرسل و بدون سند است<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و اکثر روایات او از [[عوانه بن حکم]] است که به حدیث سازی برای [[امویان]] مشهور است.<ref>یاقوت حموی، معجم الادباء، ج۱۶، ص۱۳۷، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> مدائنی با وجود آنکه همسران امام حسن را هفتاد نفر دانسته، تنها ده زن برای ایشان نام برده است<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۵</ref>
*'''مدائنی(متوفای ۲۲۵ق.):''' او در [[بصره]] رشد کرد و گرایشات عثمانی داشت. او را در نقل حدیث ضعیف دانسته‌اند<ref>ابن عدی، الکامل، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و مسلم در صحیح خود از روایات از نقل روایات مدائنی خودداری کرده است.<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> برای روایات مدائنی دو ویژگی برشمرده‌اند: غالبا مرسل و بدون سند است<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و اکثر روایات او از [[عوانه بن حکم]] است که به حدیث سازی برای [[امویان]] مشهور است.<ref>یاقوت حموی، معجم الادباء، ج۱۶، ص۱۳۷، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> مدائنی با وجود آنکه همسران امام حسن را هفتاد نفر دانسته، تنها ده زن برای ایشان نام برده است<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۵</ref>
*'''ابوطالب مکی(متوفای ۳۸۰ق.):''' معاصران او تصریح کرده‌اند که او به بیماری «هیستری»<ref group="یادداشت">مبتلایان به این بیماری دچار اختلال حواس و گرفتار اوهام می‌شوند. (لغتنامه دهخدا، ذیل لغت هیستری)</ref> مبتلا بوده و وقتی به [[بغداد]] رفت و علمای این شهر از بیماری او آگاه شدند، از او کناره گرفتند.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۸۹، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۷</ref>
*'''ابوطالب مکی(متوفای ۳۸۰ق.):''' معاصران او تصریح کرده‌اند که او به بیماری «هیستری»<ref group="یادداشت">مبتلایان به این بیماری دچار اختلال حواس و گرفتار اوهام می‌شوند. (لغتنامه دهخدا، ذیل لغت هیستری)</ref> مبتلا بوده و وقتی به [[بغداد]] رفت و علمای این شهر از بیماری او آگاه شدند، از او کناره گرفتند.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۸۹، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۷</ref>
'''۲. روایات منابع شیعی:'''
'''۲. روایات منابع شیعی:'''
خط ۹۰: خط ۹۰:
#عدم تناسب میان اقوال مربوط به تعداد همسران (از ۸ تا ۱۰۰۰)
#عدم تناسب میان اقوال مربوط به تعداد همسران (از ۸ تا ۱۰۰۰)
#مورخان تنها نام یا نشان ۱۸ همسر را برای امام حسن ذکر کرده‌اند که نام ۵ نفرشان معلوم نیست و فقط نام قبیله آنها ذکر شده و چند نفر آنها نیز کنیز بوده‌اند.
#مورخان تنها نام یا نشان ۱۸ همسر را برای امام حسن ذکر کرده‌اند که نام ۵ نفرشان معلوم نیست و فقط نام قبیله آنها ذکر شده و چند نفر آنها نیز کنیز بوده‌اند.
#عدم تناسب میان تعداد همسران و تعداد فرزندان: مورّخین برای امام حسن(ع)، از هفت فرزند تا سى و یك فرزند نقل کرده‌اند<ref>رجوع شود به البدء و التاریخ، ج ص 74؛ الفـصول المـهمه‌، ص 166؛ بـحارالانوار، ج 44، ص 168؛ كشف الغمه، ج ص 152؛ اعلام الورى، ص 213؛ ناسخ التواریخ، جلد امام حسن(ع)، ص 270؛ تذكرة الخواص، ص 212؛ نـورالابصار، ص 136؛ ذخـائرالعقبى، ص 143؛ تاریخ یعقوبى، ج ص 228.</ref> که این تعداد با داشتن صدها همسر تناسبی ندارد.
#عدم تناسب میان تعداد همسران و تعداد فرزندان: مورّخین برای امام حسن(ع)، از هفت فرزند تا سی و یک فرزند نقل کرده‌اند<ref>رجوع شود به البدء و التاریخ، ج ۵، ص ۷۴؛ الفصول المهمه‌، ص ۱۶۶؛ بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۱۶۸؛ کشف الغمه، ج ۲، ص ۱۵۲؛ اعلام الوری، ص ۲۱۳؛ ناسخ التواریخ، جلد امام حسن(ع)، ص ۲۷۰؛ تذکرة الخواص، ص ۲۱۲؛ نورالابصار، ص ۱۳۶؛ ذخائرالعقبی، ص ۱۴۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۲۲۸.</ref> که این تعداد با داشتن صدها همسر تناسبی ندارد.
#امام حسن چه در زمان [[خلافت]] [[امام علی]](ع) و چه پس از شهادت ایشان مشاغل مذهبی و اجتماعی فراوانی داشت و حتی پس از [[صلح امام حسن|صلح]] با [[معاویه]] و بازگشت به [[مدینه]]، فعالیت‌های اجتماعی، عمرانی و کشاورزی داشت و افزون بر آن، زمان زیادی را برای عبادت و امور دینی اختصاص می‌داد به گونه‌ای که بیست بار برای زیارت [[کعبه|خانه خدا]] پیاده از مدینه به [[مکه]]‌ رفت و چنین فردی نمی‌تواند سرگرم این گونه مسائل باشد.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط‌ النبی، ج۳، ص۴۳۹-۴۴۰</ref>
#امام حسن چه در زمان [[خلافت]] [[امام علی]](ع) و چه پس از شهادت ایشان مشاغل مذهبی و اجتماعی فراوانی داشت و حتی پس از [[صلح امام حسن|صلح]] با [[معاویه]] و بازگشت به [[مدینه]]، فعالیت‌های اجتماعی، عمرانی و کشاورزی داشت و افزون بر آن، زمان زیادی را برای عبادت و امور دینی اختصاص می‌داد به گونه‌ای که بیست بار برای زیارت [[کعبه|خانه خدا]] پیاده از مدینه به [[مکه]]‌ رفت و چنین فردی نمی‌تواند سرگرم این گونه مسائل باشد.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط‌ النبی، ج۳، ص۴۳۹-۴۴۰</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}
==منابع==
==منابع==
*ابن کثیر، '''البدایه و النهایه'''، سوم، بیروت، دارالفکر، ۱۹۸۲م.
*ابن کثیر، '''البدایه و النهایه'''، سوم، بیروت، دارالفکر، ۱۹۸۲م.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰

ویرایش