پرش به محتوا

بنی‌اسد: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۴
imported>Aghaie
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie
خط ۱۶: خط ۱۶:
در حدود سدۀ3ق، گروه بزرگی از قبیلۀ بنی اسد در شهر [[حلب]] و اطراف آن ساکن شدند.<ref>نکـ: ابن عدیم، بغیة الطلب، ج1، ص534.</ref> اما منطقه [[بین النهرین]] همچنان زیستگاه اصلی آنان بود، هرچند به عشیره‌های دیگری تقسیم شدند و برخی به [[ایران]] نیز آمدند. مهم‌ترین [[عشیره|عشیرۀ]] بنی اسد که بیش از یک قرن در نقاطی از [[خوزستان]] و جنوب عراق، امارت موروثی یافتند، [[مزیدیان]] هستند. بنی مزید در حکومت [[آل بویه]] بر دیگر عشیره‌های بنی اسد قدرت یافتند و به خصوص پیوند ایشان با کردان منطقه بر قدرتشان افزود، چنان که در [[حلّه]] و نواحی اطراف تا [[اهواز]] و [[حویزه|هویزه]] امارتی بنیان نهادند و بعدها نیز در حوادث مربوط به روابط میان [[برکیارق]] و سلطان محمد، فرزندان ملک‌شاه، نقشی بسزا ایفا کردند.<ref>نکـ: کرکوش، تاریخ الحله، صص13-20.</ref> در روزگار معاصر، بنی اسد در عراق، مجموعه‌ای از عشایر را تشکیل می‌دهند که به آنها «<ref>اهل الجزائر</ref>» هم گفته می‌شود. آنها غالباً در جنوب نهر [[فرات]] و اطراف [[کربلاء]] سکنا دارند.<ref>طاهر، العشائر العراقیة، صص100-101.</ref><ref>برای نش ایشان در حوادث معاصر، نکـ: بستانی، دائرة المعارف، ج3، صص473-474.</ref>
در حدود سدۀ3ق، گروه بزرگی از قبیلۀ بنی اسد در شهر [[حلب]] و اطراف آن ساکن شدند.<ref>نکـ: ابن عدیم، بغیة الطلب، ج1، ص534.</ref> اما منطقه [[بین النهرین]] همچنان زیستگاه اصلی آنان بود، هرچند به عشیره‌های دیگری تقسیم شدند و برخی به [[ایران]] نیز آمدند. مهم‌ترین [[عشیره|عشیرۀ]] بنی اسد که بیش از یک قرن در نقاطی از [[خوزستان]] و جنوب عراق، امارت موروثی یافتند، [[مزیدیان]] هستند. بنی مزید در حکومت [[آل بویه]] بر دیگر عشیره‌های بنی اسد قدرت یافتند و به خصوص پیوند ایشان با کردان منطقه بر قدرتشان افزود، چنان که در [[حلّه]] و نواحی اطراف تا [[اهواز]] و [[حویزه|هویزه]] امارتی بنیان نهادند و بعدها نیز در حوادث مربوط به روابط میان [[برکیارق]] و سلطان محمد، فرزندان ملک‌شاه، نقشی بسزا ایفا کردند.<ref>نکـ: کرکوش، تاریخ الحله، صص13-20.</ref> در روزگار معاصر، بنی اسد در عراق، مجموعه‌ای از عشایر را تشکیل می‌دهند که به آنها «<ref>اهل الجزائر</ref>» هم گفته می‌شود. آنها غالباً در جنوب نهر [[فرات]] و اطراف [[کربلاء]] سکنا دارند.<ref>طاهر، العشائر العراقیة، صص100-101.</ref><ref>برای نش ایشان در حوادث معاصر، نکـ: بستانی، دائرة المعارف، ج3، صص473-474.</ref>
==تشیع==
==تشیع==
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به [[تشیع]] آنان است. بیشتر اهالی کوفه به تشیع گرایش داشتند و مرکزیت یافتن این شهر در دورۀ خلافت [[حضرت علی (ع)]] در این موضوع بی‌تأثیر نبود. گو اینکه در آغاز خلافت امام علی (ع) گرایش به تشیع در میان بزرگان بنی اسد چندان رایج نبوده است<ref>نکـ: ابراهیم بن محمد، الغارات، ج1، ص323، ج2، ص484.</ref> ، با این همه، گروه کثیری از [[شیعیان]] برجستۀ کوفه از قبیلۀ بنی اسد یا [[موالی]] ایشان بوده‎‌اند.<ref>مثلا نکـ: کشی، معرفة الرجال، صص78-79، 413، 478.</ref><ref>نجاشی، رجال، صص20،27.</ref> اینکه پاره‌ای روایات مربوط به [[واقعه كربلا|واقعۀ کربلاء]]، نشان از شرکت چند تن از افراد بنی اسد در لشکر کوفه دارد<ref>بلاذری، ج3، ص205. طبری، تاریخ، ج5، صص448، 468.</ref><ref>ابن اثیر، الکامل، ج4، ص91.</ref>، اما گروهی دیگر از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهر سکنا داشتند، پیکر شهدای [[واقعه كربلا|اهل بیت (ع)]] را دفن کردند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج3، ص205.</ref><ref>طبری، تاریخ، ج5، ص455.</ref> <ref>شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص114.</ref><ref>ابن اثیر، الکامل، ج4، ص80.</ref> این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی [[واقعه كربلا|تعزیه]]، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.<ref>همایونی، تعزیه و نمایش در ایران، ص100.</ref><ref>شهریاری، کتاب نمایش، ج1، صص118، 268-269.</ref> همچنین گروهی از راویان و اصحاب ائمه (ع) از بنی اسد یا موالی ایشان بوده‌اند.<ref>مثلا نکـ: نجاشی، رجال، صص14، 20، 22،27، 127.</ref> از مشهورترین دانشمندان شیعی از این قبیله، می‌توان به [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی اسدی کوفی]]، رجال شناس بزرگ سدۀ پنجم هجری، اشاره کرد.
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به [[تشیع]] آنان است. بیشتر اهالی کوفه به تشیع گرایش داشتند و مرکزیت یافتن این شهر در دورۀ خلافت [[حضرت علی (ع)]] در این موضوع بی‌تأثیر نبود. گو اینکه در آغاز خلافت امام علی (ع) گرایش به تشیع در میان بزرگان بنی اسد چندان رایج نبوده است<ref>نکـ: ابراهیم بن محمد، الغارات، ج1، ص323، ج2، ص484.</ref> ، با این همه، گروه کثیری از [[شیعیان]] برجستۀ کوفه از قبیلۀ بنی اسد یا [[موالی]] ایشان بوده‎‌اند.<ref>مثلا نکـ: کشی، معرفة الرجال، صص78-79، 413، 478.</ref><ref>نجاشی، رجال، صص20،27.</ref>
 
اینکه پاره‌ای روایات مربوط به [[واقعه كربلا|واقعۀ کربلاء]]، نشان از شرکت چند تن از افراد بنی اسد در لشکر کوفه دارد<ref>بلاذری، ج3، ص205. طبری، تاریخ، ج5، صص448، 468.</ref><ref>ابن اثیر، الکامل، ج4، ص91.</ref>، اما گروهی دیگر از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهر سکنا داشتند، پیکر شهدای [[واقعه كربلا|اهل بیت (ع)]] را دفن کردند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج3، ص205.</ref><ref>طبری، تاریخ، ج5، ص455.</ref> <ref>شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص114.</ref><ref>ابن اثیر، الکامل، ج4، ص80.</ref> این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی [[واقعه كربلا|تعزیه]]، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.<ref>همایونی، تعزیه و نمایش در ایران، ص100.</ref><ref>شهریاری، کتاب نمایش، ج1، صص118، 268-269.</ref> همچنین گروهی از راویان و اصحاب ائمه (ع) از بنی اسد یا موالی ایشان بوده‌اند.<ref>مثلا نکـ: نجاشی، رجال، صص14، 20، 22،27، 127.</ref> از مشهورترین دانشمندان شیعی از این قبیله، می‌توان به [[نجاشی|ابوالعباس نجاشی اسدی کوفی]]، رجال شناس بزرگ سدۀ پنجم هجری، اشاره کرد.
 
==اهل لغت==
==اهل لغت==
قبیلۀ بنی اسد به سبب صحرانشینی، مورد توجه دانشمندان لغت‌ شناس و ادیب نیز بوده، و گفته‌اند که این قبیله یکی از منابع ادبی در سده‌های نخستین هجری به شمار می‌آمده است.<ref>نکـ: سیوطی، المزهر، ج1، ص211.</ref>
قبیلۀ بنی اسد به سبب صحرانشینی، مورد توجه دانشمندان لغت‌ شناس و ادیب نیز بوده، و گفته‌اند که این قبیله یکی از منابع ادبی در سده‌های نخستین هجری به شمار می‌آمده است.<ref>نکـ: سیوطی، المزهر، ج1، ص211.</ref>
کاربر ناشناس