پرش به محتوا

رکن‌الدین جرجانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{دیگر کاربردها|استرآبادی}}
{{دیگر کاربردها|استرآبادی}}
{{جعبه زندگینامه
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| اندازه جعبه      =
| عنوان            =
| عنوان            = محمد بن علی بن محمد استرآبادی
| تصویر            =
| نام               =
| اندازه تصویر      =
| زادروز            =
| نام کامل          = '''رکن‌الدین محمد بن علی بن محمد استرابادی'''
| مکان تولد        =
| لقب               = جُرجانی
| تاریخ مرگ        =
| نسب              =
| آرامگاه         =
| خویشاوندان سرشناس =
|عرض جغرافیایی محل دفن=
| تاریخ تولد        =
|طول جغرافیایی محل دفن=
| شهر تولد         =
<!-- عرض جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض شمال-->
| کشور تولد        =
|latd=|latm=|lats=|latNS=N
| محل تحصیل        =
<!-- طول جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض غرب-->
|longd=|longm=|longs=|longEW=E
| محل زندگی        =
| محل زندگی        =
| ملیت              =
| تاریخ وفات        =
| نژاد              =
| شهر وفات          =
| تابعیت            =
| محل دفن           =
| تحصیلات           =
| استادان           =  [[علامه حلی]]
| دانشگاه          =
| شاگردان          =
| پیشه              =
| اجازه روایت از   = علامه حلی
| سال‌های فعالیت    =
| اجازه اجتهاد از  =
| کارفرما          =
| اجازه روایت به    =
| نهاد              =
| اجازه اجتهاد به  =
| نماینده           =
| تالیفات           = الابحاث فی تقویم الاحداث، غایة البادئ، ترجمۀ اوصاف الاشراف ...
| شناخته‌شده برای    =
| فعالیت‌های علمی    = ترجمه آثار [[خواجه نصیر طوسی]] به عربی
| نقش‌های برجسته    =  [[کلام|متکلم]]، [[اصول فقه|اصولی]]
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی =
| سبک              =
| امضا            =
| تأثیرگذاران      =
| وب‌گاه رسمی        =
| تأثیرپذیرفتگان   =
| شهر خانگی        =
| تلویزیون          =
| لقب              =
| حزب              =
| جنبش              =
| مخالفان           =
| هیئت              =
| دین              = [[اسلام]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منصب              =
| مکتب              =
| آثار              = الابحاث فی تقویم الاحداث، غایة البادئ، ترجمۀ اوصاف الاشراف ...
| خویشاوندان سرشناس =
| گفتاورد          =
| جوایز            =
| امضا             =
| اندازه امضا      =
| وبگاه             =
| پانویس            =
}}
}}
 
'''رکن‌الدین محمد بن علی بن محمد استرابادی''' حلی نجفی‌غروی، معروف به '''جُرْجانی''' [[کلام امامیه|متکلم]]، [[اصول فقه|اصولی]] و از علمای [[امامیه|امامی]] سده‌های ۷ و ۸ ق و از شاگردان [[علامه حلی]]، که بسیاری از آثار [[خواجه نصیر طوسی]] را به عربی ترجمه کرد.
'''رکن‌الدین محمد بن علی بن محمد استرابادی''' حلی نجفی‌غروی، معروف به '''جُرْجانی''' [[کلام امامیه|متکلم]]، [[اصول فقه|اصولی]] و از علمای [[امامیه|امامی]] سده‌های ۷ و ۸ ق/۱۳ و ۱۴م بود.


==تحصیلات==
==تحصیلات==
از منابع موجود اطلاعات دقیقی از زندگی جرجانی به دست نمی‌آید. تاریخ خاتمۀ برخی از آثارش سالهای ۶۹۷ و ۷۲۸ق را نشان می‌دهد.<ref>آقابزرگ،ج ۱،ص۶۳ و ج ۲ص۴۲۳</ref> وی مدتی در [[حله]] بود و نزد [[علامه حلی]] (درگذشت۷۲۶ق/۱۳۲۶م) به دانش‌اندوزی پرداخت.<ref>امین،ج ۹،ص۴۲۵</ref> از تنوع عناوین آثارش برمی‌آید که از علوم مختلف زمانۀ خویش بهرۀ کافی داشته است.
از منابع موجود اطلاعات دقیقی از زندگی جرجانی به دست نمی‌آید. تاریخ خاتمۀ برخی از آثارش سال‌های ۶۹۷ و ۷۲۸ق را نشان می‌دهد.<ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۱، ص۶۳، ج۲، ص۴۲۳.</ref> وی مدتی در [[حله]] بود و نزد [[علامه حلی]] (درگذشت۷۲۶ق/۱۳۲۶م) به دانش‌اندوزی پرداخت.<ref>امین، اعیان الشیعة، ج ۹، ص۴۲۵.</ref> از تنوع عناوین آثارش برمی‌آید که از علوم مختلف زمانۀ خویش بهرۀ کافی داشته است.


در مقدمۀ ناشر بر [[قواعد الاحکام]] علامۀ حلی<ref>علامه حلی ج۱،ص۲۶</ref> و همچنین در مقدمه بر [[نهایة الاحکام]] او،<ref> نک‌: رجایی،ج ۱،ص۹</ref> نام جرجانی در زمرۀ شاگردانی نقل شده که از وی اجازۀ روایت یافته‌اند.
در مقدمۀ ناشر بر [[قواعد الاحکام]] علامۀ حلی<ref>علامه حلی، ج۱، ص۲۶.</ref> و همچنین در مقدمه بر [[نهایة الاحکام]] او،<ref> نک‌: رجایی، مقدمه بر نهایة الاحکام علامۀ حلی، ج۱، ص۹.</ref> نام جرجانی در زمرۀ شاگردانی نقل شده که از وی اجازۀ روایت یافته‌اند.


جرجانی با [[خواجه نصیرالدین طوسی]] قریب العصر بود و نسبت به آثار وی اظهار شیفتگی می‌کرد، چندان که خواجه را افضل المحققین و رئیس‌العلماء و الحکماء المتبحرین می‌خواند و می‌گوید: «کتب بسیاری از تألیفات پیشینیان را که در علوم مختلف ساخته‌اند، مطالعه کـردم و هیچ‌یک را بـه مـانند کلام خواجـه نـدیدم.<ref>نک‌: جرجانی، مقدمه بر ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی</ref> جرجانی شخصیت علامۀ حلی و کیفیت درس و بحث او را نیز سخت ستوده است.<ref>امین،ج ۹،ص۴۲۵</ref>
جرجانی با [[خواجه نصیرالدین طوسی]] قریب العصر بود و نسبت به آثار وی اظهار شیفتگی می‌کرد، چندان که خواجه را افضل المحققین و رئیس‌العلماء و الحکماء المتبحرین می‌خواند و می‌گوید: «کتب بسیاری از تألیفات پیشینیان را که در علوم مختلف ساخته‌اند، مطالعه کـردم و هیچ‌یک را بـه مـانند کلام خواجـه نـدیدم.<ref>نک‌: جرجانی، مقدمه بر ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی.</ref> جرجانی شخصیت علامۀ حلی و کیفیت درس و بحث او را نیز سخت ستوده است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ج۹، ص۴۲۵.</ref>


==آثـار==
==آثـار==
جرجانی نویسندۀ پرکاری بوده است، چندان که در یکی از دست‌ نوشته‌های خود فهرست آثار خود را بیش از ۳۰ عنوان ذکر کرده است.<ref>نک‌: امین،ج ۹،ص۴۲۶</ref> جرجانی بسیاری از آثار [[نصیرالدین طوسی]] را به زبان عربی بازنگاشت و آثار [[علامه حلی|علامۀ حلی]] را شرح کرد. کتاب های ذیل از متون به یادگار مانده از اوست:
جرجانی نویسندۀ پرکاری بوده است، چندان که در یکی از دست‌ نوشته‌های خود فهرست آثار خود را بیش از ۳۰ عنوان ذکر کرده است.<ref>نک‌: امین، اعیان الشیعة، ج۹، ص۴۲۶.</ref> جرجانی بسیاری از آثار [[نصیرالدین طوسی]] را به زبان عربی بازنگاشت و آثار [[علامه حلی|علامۀ حلی]] را شرح کرد. کتاب های ذیل از متون به یادگار مانده از اوست:


# الابحاث فی تقویم الاحداث اشاره کرد. وی در این کتاب در عین حال که به اثبات امامت ائمه اثنا عشری، اثبات غیبت امام زمان و رد شبهات مربوط به آن پرداخته است، عقاید زیدیه را نیز در این باب رد کرده است.<ref>آقابزرگ، ج1،ص63</ref> نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانۀ [[آستان قدس رضوى|آستان قدس]] موجود است.<ref>نک‌: آستان قدس، ۱۵</ref>
# الابحاث فی تقویم الاحداث اشاره کرد. وی در این کتاب در عین حال که به اثبات امامت ائمه اثنا عشری، اثبات غیبت امام زمان و رد شبهات مربوط به آن پرداخته است، عقاید زیدیه را نیز در این باب رد کرده است.<ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۱، ص۶۳.</ref> نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانۀ [[آستان قدس رضوى|آستان قدس]] موجود است.<ref>نک‌: آستان قدس، ۱۵.</ref>
# ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی از دیگر آثار بر جای ماندۀ جرجانی است. اوصاف الاشراف رسالۀ مختصری است در اخلاق و قواعد اهل سیر و سلوک. دو نسخه از متن عربی این کتاب به شماره‌های ۱۲۰ و ۱۲۱ در کتابخانۀ آستان قدس رضوی و نسخۀ دیگری از این کتاب در کتابخانۀ [[دانشگاه تهران]] موجود است.<ref>مدرس رضوی،ص ۴۵۸</ref>
# ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی از دیگر آثار بر جای ماندۀ جرجانی است. اوصاف الاشراف رسالۀ مختصری است در اخلاق و قواعد اهل سیر و سلوک. دو نسخه از متن عربی این کتاب به شماره‌های ۱۲۰ و ۱۲۱ در کتابخانۀ آستان قدس رضوی و نسخۀ دیگری از این کتاب در کتابخانۀ [[دانشگاه تهران]] موجود است.<ref>مدرس رضوی، احوال و آثار خواجه نصیرالدین طوسی، ص ۴۵۸.</ref>
# غایـة‌البادئ یکی دیگر از آثار جرجانی است. این کتاب شرح مبادئ الاصول علامۀ حلی است که حاصل تلاش سالهای نخست فعالیت او ست. (۶۷۹ ق) <ref>نک‌: کحاله،ج ۱۰،ص۴۶</ref> این کتاب در زمان حیات علامه به پایان رسید و جرجانی آن را به نام عمیدالدین ابوطالب عبدالمطلب حسینی شرح کرد <ref>آقابزرگ،ج ۱۶،ص۱۰،و ج ۲۴،ص۳۹۷</ref>. دو نسخه از این کتاب در کتابخانۀ آستان قدس رضوی به شماره‌های ۲۹۲۰ و ۲۹۲۱ موجود است.<ref>آستان قدس،ص ۴۱۶</ref> نسخه‌هایی از این کتاب با عنوان نهایة البادئ در دست است و از این‌رو، برخی به خطا آن را به کس دیگری منسوب کرده‌اند.<ref>آقابزرگ،ج ۲۴،ص۳۹۷</ref>
# غایـة‌البادئ یکی دیگر از آثار جرجانی است. این کتاب شرح مبادئ الاصول علامۀ حلی است که حاصل تلاش سالهای نخست فعالیت او ست. (۶۷۹ ق) <ref>نک‌: کحاله، معجم‌المؤلفین، ج۱۰، ص۴۶.</ref> این کتاب در زمان حیات علامه به پایان رسید و جرجانی آن را به نام عمیدالدین ابوطالب عبدالمطلب حسینی شرح کرد <ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۱۶، ص۱۰، ج ۲۴، ص۳۹۷.</ref>. دو نسخه از این کتاب در کتابخانۀ آستان قدس رضوی به شماره‌های ۲۹۲۰ و ۲۹۲۱ موجود است.<ref>آستان قدس،ص ۴۱۶</ref> نسخه‌هایی از این کتاب با عنوان نهایة البادئ در دست است و از این‌رو، برخی به خطا آن را به کس دیگری منسوب کرده‌اند.<ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۲۴، ص۳۹۷.</ref>
# جرجانی کتاب [[فصول نصیریه]] [[خواجه نصیرالدین طوسی]] را نیز ترجمه کرده است. نویسنده چنان‌که خود ذکر می‌کند، پس از فراغت از تألیف کتاب الابحاث به ترجمۀ آن پرداخته است. فصول کتاب مختصری در اصول عقاید است و جرجانی در ابتدای ترجمه پس از ستایش کتاب می‌گوید: «بر خود واجب دیدم کتاب را از پوشش لباسهای پدری‌اش درآورده، و آن‌را در کسوت لباسهای عربی جلو‌ه‌گر سازم تا دانش‌پژوهان عرب نیز از آن بهره‌مند گردند».<ref>کنتوری،ص ۱۱۸-۱۱۹</ref> نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانۀ آستانۀ قدس به شمارۀ ۸۱۷ <ref>آستان قدس ص ۶۶۳</ref> و دو نسخۀ دیگر در کتابخانۀ وزیری یزد در مجموعه‌های شمارۀ ۲۲۷۹ و ۲۴۸۷ موجود است. <ref>شیروانی،ص ۱۲۲۹، ۱۳۱۳</ref>
# جرجانی کتاب [[فصول نصیریه]] [[خواجه نصیرالدین طوسی]] را نیز ترجمه کرده است. نویسنده چنان‌که خود ذکر می‌کند، پس از فراغت از تألیف کتاب الابحاث به ترجمۀ آن پرداخته است. فصول کتاب مختصری در اصول عقاید است و جرجانی در ابتدای ترجمه پس از ستایش کتاب می‌گوید: «بر خود واجب دیدم کتاب را از پوشش لباس‌های پدری‌اش درآورده، و آن‌را در کسوت لباس‌های عربی جلو‌ه‌گر سازم تا دانش‌پژوهان عرب نیز از آن بهره‌مند گردند».<ref>کنتوری، اعجاز حسینی، ص ۱۱۸-۱۱۹.</ref> نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانۀ آستانۀ قدس به شمارۀ ۸۱۷<ref>آستان قدس، ص ۶۶۳.</ref> و دو نسخۀ دیگر در کتابخانۀ وزیری یزد در مجموعه‌های شمارۀ ۲۲۷۹ و ۲۴۸۷ موجود است. <ref>شیروانی، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانۀ وزیری، ص ۱۲۲۹، ۱۳۱۳.</ref>
# [[اخلاق ناصری]] از دیگر کتابهایی است که جرجانی از آثار خواجه نصیرالدین طوسی به زبان عربی برگردانده است. به ترجمۀ [[اساس الاقتباس]] و شرح ثمرۀ بطلمیوس خواجه نیز در مقدمۀ اوصاف الاشراف اشاره شده است.<ref>نک‌: جرجانی، مقدمه...، بـرای بـررسی دیگر آثـار وی، نک‌: امین، ج ۹ص۴۲۶؛ قمـی،ص ۵۷۷؛ مدرس،ج ۱،ص۴۰۳</ref>
# [[اخلاق ناصری]] از دیگر کتاب‌هایی است که جرجانی از آثار خواجه نصیرالدین طوسی به زبان عربی برگردانده است. به ترجمۀ [[اساس الاقتباس]] و شرح ثمرۀ بطلمیوس خواجه نیز در مقدمۀ اوصاف الاشراف اشاره شده است.<ref>نک‌: جرجانی، مقدمه...، بـرای بـررسی دیگر آثـار وی، نک‌: امین، اعیان الشیعة، ج۹، ص۴۲۶؛ قمـی، الفوائد الرضویه، ص ۵۷۷؛ مدرس، ریحانة الادب، ج۱، ص۴۰۳.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{ستون-شروع}}
{{پانویس|اندازه=ریز|3}}
{{col-begin}}
 
{{راست‌چین}}
<references />
{{col-end}}
{{پایان}}
==منابع==
==منابع==
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
{{col-begin}}
{{col-begin}}
*آستان قدس، ف، فهرست.
*آستان قدس، ف، فهرست.
*[[آقا بزرگ|محمد محسن آقابزرگ طهرانی]]، [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳ / ۱۹۸۳.
*محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳ / ۱۹۸۳.
*امین، محسن، اعیان الشیعة، به کوشش حسن امین، بیروت، ۱۹۵۹م.
*امین، محسن، اعیان الشیعة، به کوشش حسن امین، بیروت، ۱۹۵۹م.
*جرجانی، محمد، مقدمه بر ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی، نسخۀ خطی موجود در مرکز.
*جرجانی، محمد، مقدمه بر ترجمۀ اوصاف الاشراف نصیرالدین طوسی، نسخۀ خطی موجود در مرکز.
خط ۹۶: خط ۶۹:
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
* منبع مقاله: [http://lib.eshia.ir/23022/17/6490 دایرة المعارف بزرگ اسلامی]
* منبع مقاله: [http://lib.eshia.ir/23022/17/6490 دایرة المعارف بزرگ اسلامی]
{{متکلمان شیعه}}


[[رده:متکلمان شیعه قرن7(قمری)‎‏]]
[[رده:متکلمان شیعه قرن7(قمری)‎‏]]
[[رده:متکلمان شیعه قرن8(قمری)‎‏]]
[[رده:متکلمان شیعه قرن8(قمری)‎‏]]