پرش به محتوا

فهرست آثار شیخ طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
imported>S.j.mousavi
جز (درج لینک زبان‌ها)
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
{{درباره ۲|آثار شیخ طوسی|اطلاع از زندگی‌نامه، مدخل | شیخ طوسی| }}
{{درباره ۲|آثار شیخ طوسی|اطلاع از زندگی‌نامه، مدخل | شیخ طوسی| }}


[[شیخ طوسی]] (۳۸۵ق-۴۶۰ق) آثار پرشماری در علوم دینی مانند [[فقه]]، [[کلام]]، [[تفسیر]]، [[رجال]] و جز آن دارد. بعضی آثار وی از بین رفته است. فهرست [[آقا بزرگ تهرانی]] از آثار او بدین شرح است:
'''آثار شیخ طوسی''' مجموعه کتاب‌ها و رساله‌های [[شیخ طوسی]] (۳۸۵ق-۴۶۰ق) در [[فقه]]، [[کلام]]، [[تفسیر]]، [[رجال]] و... است. [[آقا بزرگ تهرانی]] فهرستی از آثار وی ارائه داده است البته بعضی آثار وی از بین رفته است.
{{horizontal TOC|align=center}}
==اعتقادی==
==اعتقادی==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
خط ۱۸: خط ۱۷:
{{پایان}}
{{پایان}}


==[[تفسیر|تفسیری]]==
==تفسیری==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
# [[التبیان فی تفسیر القرآن]] که اولین تفسیر شیعی است که در آن جز روایات، تحلیلها و آرای مفسر نیز آمده است. این تفسیر الگویی برای بسیاری از تفاسیر شیعی دوران بعد شد.
# [[التبیان فی تفسیر القرآن]]؛ اولین تفسیر شیعی است که در آن جز روایات، تحلیل‌ها و آرای مفسر نیز آمده است. این تفسیر الگویی برای بسیاری از تفاسیر شیعی دوران بعد شد.
#[[المسائل الدمشقیة]] که ۱۲ مسأله در تفسیر قرآن است.
#[[المسائل الدمشقیة]] که ۱۲ مسأله در تفسیر قرآن است.
#[[المسائل الرجبیة]] که در باب تفسیر آیاتی از قرآن است.
#[[المسائل الرجبیة]] که در باب تفسیر آیاتی از قرآن است.
{{پایان}}
{{پایان}}


==[[فقه|فقهی]]==
==فقهی==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
#[[النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی]] که از بزرگترین آثار او و مهم‌ترین کتب فقهی و متون اخبار است.
#[[النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی]] که از بزرگترین آثار او و مهم‌ترین کتب فقهی و متون اخبار است.
خط ۴۰: خط ۳۹:
{{پایان}}
{{پایان}}


==[[اصول فقه]]==
==اصول فقه==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
#[[شرح الشرح]] که در باب اصول است.
#[[شرح الشرح]] که در باب اصول است.
#[[العدة فی اصول]] که شامل دو قسمت است: یکی در [[اصول دین]] و دیگر در [[اصول فقه]]. این کتاب مفصل‌ترین کتاب در این رشته در بین قدماء بوده است و مبانی فقه را در آن چنان بیان کرده است که در آن زمان بیش از آن نبوده است.
#[[العدة فی اصول]]؛  شامل دو قسمت است: یکی در [[اصول دین]] و دیگر در [[اصول فقه]]. این کتاب مفصل‌ترین کتاب در این رشته در بین قدماء بوده است و مبانی فقه را در آن چنان بیان کرده که در آن زمان بیش از آن نبوده است.
#[[مسألة فی العمل بخبر الواحد و بیان حجیته]]
#[[مسألة فی العمل بخبر الواحد و بیان حجیته]]
{{پایان}}
{{پایان}}


==[[حدیث|حدیثی]]==
==حدیثی==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
# [[الاستبصار فیما اختلف من الاخبار]] که یکی از [[کتب اربعه]] و مجموعه‌های حدیثی است که از منابع اصلی استنباط احکام شرعی نزد فقهای اثنی عشری از روزگار مؤلف تا کنون است.
# [[الاستبصار فیما اختلف من الاخبار]]؛ از [[کتب اربعه]] و مجموعه‌های حدیثی است که از منابع اصلی استنباط احکام شرعی نزد فقهای اثنی عشری از روزگار مؤلف تا کنون است.
# [[تهذیب الاحکام]] که یکی از کتب اربعه است. شیخ این کتاب را از کتاب‌های قابل اعتماد و موثق قبل از خودش فراهم کرده است. شیخ از زمان ورود به بغداد در سال ۴۰۸ه‍.ق. تا رفتنش به نجف در ۴۴۸ه‍.ق. آن منابع برایش فراهم بوده است. وی کل کتاب طهارت تا کتاب صلوة را به عنوان شرح کتاب [[المقنعة]] استادش [[شیخ مفید]] (م. ۴۱۳ه‍.ق.) در سن ۲۵ سالگی در زمان حیاد استاد نگاشته است و ادامه را پس از وفات استاد می‌نگارد.
# [[تهذیب الاحکام]]؛ از کتب اربعه شیعه. شیخ این کتاب را از کتاب‌های قابل اعتماد و موثق قبل از خودش فراهم کرده است. شیخ از زمان ورود به بغداد در سال ۴۰۸ق. تا رفتنش به نجف در ۴۴۸ق. آن منابع برایش فراهم بوده است. وی کل کتاب طهارت تا کتاب صلوة را به عنوان شرح کتاب [[المقنعة]] استادش [[شیخ مفید]] (م. ۴۱۳ق.) در سن ۲۵ سالگی در زمان حیاد استاد نگاشته و ادامه را پس از وفات استاد می‌نگارد.
{{پایان}}
{{پایان}}


==[[رجال|رجالی]]==
==رجالی==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
# [[رجال طوسی]] که به ''الابواب'' نیز شناخته می‌شود.
# [[رجال طوسی]] که به ''الابواب'' نیز شناخته می‌شود.
# ''اختیار معرفة الرجال'' که در واقع، کتاب [[رجال کشی]] است که به جهت غلط‌های فراوان، شیخ طوسی آن را تهذیب و تصحیح کرده است. آنچه امروزه با عنوان رجال کشی معروف است، همان کار تصیح شده شیخ طوسی است و نسخه اصلی آن موجود نیست.
# ''اختیار معرفة الرجال'' که در واقع، کتاب [[رجال کشی]] است که شیخ طوسی آن را تصحیح کرده است. آنچه امروزه با عنوان رجال کشی معروف است، کار تصحیح شده شیخ طوسی است و نسخه اصلی آن موجود نیست.
{{پایان}}
{{پایان}}


==عبادات==
==عبادات==
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
{{ستون-شروع|2|فاصله=3|جداساز=3}}
# [[الجمل و العقود]] که در باب عبادات است و بنا به درخواست قاضی عبدالعزیز بن نحریر بن عبدالعزیز بن البراج، قاضی طرابلس (م. ۴۸۱ه‍.ق.) نوشته است.
# [[الجمل و العقود]] در باب [[عبادت|عبادات]] است و بنا به درخواست [[قاضی ابن براج]]، قاضی طرابلس (درگذشته ۴۸۱ق.) نوشته است.
#[[مختصر المصباح]] که در باب ادعیه و عبادات است و چون مختصر کتاب بزرگ [[مصباح المتهجد]] است [[المصباح الصغیر]] نیز نامیده می‌شود در قبال اصلش که المصباح الکبیر نامیده می‌شود.
#[[مختصر المصباح]] در باب ادعیه و عبادات است. چون مختصرِ کتاب بزرگ [[مصباح المتهجد]] است [[المصباح الصغیر]] نیز نامیده می‌شود در قبال اصلش که المصباح الکبیر نامیده می‌شود.
#[[مختصر فی عمل یوم و لیلة]] که در باب عبادات است و برخی آن را «‌یوم و لیلة‌» نامیده‌اند.
#[[مختصر فی عمل یوم و لیلة]] که در باب عبادات است و برخی آن را «‌یوم و لیلة‌» نامیده‌اند.
#[[هدایة المسترشد و بصیرة المتعبد]] که در باب ادعیه و عبادات است
#[[هدایة المسترشد و بصیرة المتعبد]] که در باب ادعیه و عبادات است
خط ۸۳: خط ۸۲:


== پانویس==
== پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
*طوسی، محمد بن حسن، النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت، دار الاندلس، قم، قدس، بی‌تا.
*طوسی، محمد بن حسن، النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت، دار الاندلس، قم، قدس، بی‌تا.