عدل الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

علامه حلی نیز در تبیین مذهب امامیه و معتزله در مورد عدل الهیِ،  به مسئله [[جبر و اختیار]] پرداخته و تلاش کرده با اثبات اختیار انسان عدل الهی را اثبات کند.<ref>علامه حلی، استقصاء النظر، ۱۹۳۵م، ص۷- ۱۱.</ref>

* «خدا گواهى می‌دهد كه جز او هیچ معبودى نیست، فرشتگان و صاحبان علم نیز (بر این حقیقت) گواه‌اند كه (كارهاى خدا همه) بر عدل و داد استوار است».<ref>آل عمران، آیه ۱۸.</ref>

[[قطب الدین سبزواری]] بحث عدل الهی را فرع بحث [[حسن و قبح عقلی]] می‌داند و معتقد است پس از پذیرفتن عقلی بودن حسن و قبح می‌توان به عدل الهی اعتقاد پیدا کرد.<ref name=":5" />

== عدل از نگاه مذاهب مختلف ==

صفت عدل در [[قرآن]]<ref>برای نمونه سوره آل عمران، آیه۱۸.</ref> به خداوند اطلاق شده است.<ref>ربانى گلپایگانى‏، القواعد الكلامیة، ۱۴۱۸ق، ص:۱۴۲.</ref> به همین جهت همه مسلمانان به عدل الهی اعتقاد دارند.<ref name=":2" /> اما تفسیر آنان از عدل متفاوت است؛ [[اشاعره]] معتقدند دلیل بر عدل خداوند، [[ادله شرعی]] است. به همین جهت هرآنچه از خداوند صادر شود، نیکو است حتی اگر [[ظلم]] باشد. به تعبیر دیگر عمل خداوند ملاک عدل بودن است.<ref>سبحانی، رسائل و مقالات، ۱۴۲۵ق، ج۵، ص۱۲۷.</ref>