Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۳
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←شرور و رنجها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←شرور و رنجها) |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
=== شرور و رنجها === | === شرور و رنجها === | ||
{{نوشتار اصلی|شرور}} | {{نوشتار اصلی|شرور}} | ||
مسئله شرور و تلخیها و رنجها در زندگی یکی از اشکالاتی است که بر عدل الهی وارد میشود.<ref>سبحانی، الالهیات، | مسئله شرور و تلخیها و رنجها در زندگی یکی از اشکالاتی است که بر عدل الهی وارد میشود.<ref>سبحانی، الالهیات، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> در واقع چون بدبختیها و تیرهروزیها را ظلم انگاشتهاند این مشکلات در مقابل عدل قرار گرفتهاند. <ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۶۳؛ قدردان قراملکی، عدل الهی، چاپ اول، ص۵۱ و ۶۸.</ref> برای پاسخ به این پرسش که اگر خداوند عادل است پس این همه رنج برای چیست؟ چند رویکرد بین عالمان مسلمان وجود دارد. برخی شرور را لازمه خلقت میدانند<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۱۴۰.</ref> و برخی آن را عدمی دانسته<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۱۲۵.</ref> و برخی دیگر شرور را اموری نسبی و قیاسی دانستهاند.<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۱۲۹.</ref> برخی دیگر شرور و رنجها را دارای فایدههایی از قبیل تقویت ایمان و پیشرفت علمی و روشن شدن تفاوت خوبیها و بدیها دانستهاند.<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۱۷۲.</ref> | ||
متکلمان مسلمان معمولا بحث از شرور را در بحث افعال الهی و ذیل بحث توحید مطرح میکنند.<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۶۲.</ref> در این زمینه کتابهای مستقلی نیز نوشته شده است. مثل: «عدل الهی» نوشته [[مرتضی مطهری]]، یا «خدا و مسئله شر» نوشته [[محمدحسن قدردان قراملکی]] و نیز «عدل الهی از دیدگاه امام خمینی» که از مجموعه آثار او گردآوری شده است. | متکلمان مسلمان معمولا بحث از شرور را در بحث افعال الهی و ذیل بحث توحید مطرح میکنند.<ref>مطهری، عدل الهی، چاپ پنجم، ص۶۲.</ref> در این زمینه کتابهای مستقلی نیز نوشته شده است. مثل: «عدل الهی» نوشته [[مرتضی مطهری]]، یا «خدا و مسئله شر» نوشته [[محمدحسن قدردان قراملکی]] و نیز «عدل الهی از دیدگاه امام خمینی» که از مجموعه آثار او گردآوری شده است. |