سنگسار: تفاوت میان نسخه‌ها

عالمان شیعه معتقدند در [[قرآن]] آیه‌ای درباره سنگسار وجود ندارد<ref>برای نمونه نگاه کنید به موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۴۳۹؛ خویی، البیان، ۱۴۰۱ق، ص۲۰۲.</ref> و حکم آن از [[حدیث|احادیث]] و [[اجماع]] مسلمانان به‌دست می‌آید؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به تبریزی، اسس الحدود و التعزیرات، ص۱۰۷؛ موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۴۳۹.</ref> اما بسیاری از [[فقیهان]] [[اصول فقه|واصولیان]] اهل‌سنت، بر این باورند که آیه‌ای در قرآن درباره سنگسار وجود داشته است.<ref>کردی، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ص۲۴۲.</ref> دلیل این گروه روایت‌هایی است که در چند منبع روایی [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] آمده است.<ref>کردی، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ص۲۴۲.</ref>

برخی از علمای اهل‌سنت ازجمله ابوبکر باقلانی و بیشتر [[معتزله]] ازجمله ابومسلم اصفهانی، این دیدگاه را قبول ندارند.<ref>کردی، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ص۲۴۳و۲۴۴.</ref> اینان می‌گویند اگر این عبارت جزء قرآن بود، حتماً عمر بن خطاب آن را در قرآن می‌آورد و به‌خاطر حرف مردم از آن صرف‌نظر نمی‌کرد. همچنین ادبیات این عبارت به‌لحاظ بلاغی با ادبیات قرآن شباهت ندارد.<ref>کردی، کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام، ص۲۴۴.</ref>

* محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تحقیق و تصحیح عبدالحسین محمدعلی بقال، قم، اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق.

* نجفى، محمدحسن، جواهر الكلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق.

* موسوی اردبیلی، سیدعبدالکریم،  فقه الحدود و التعزیرات، قم، مؤسسة النشر لجامعة المفید، چاپ دوم، ۱۴۲۷ق.

* مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل‌بیت، قم، مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی،‌ چاپ اول، ۱۳۸۹ش.