Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
برپایه [[فتوا|فتواهای]] فقیهان، سنگسار مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱و۱۴۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> یعنی مجازات مرد زناکاری است که همسر یا کنیز دارد؛ همچنین زن زناکاری که همسر دارد. سنگسار در [[لواط]] هم مطرح میشود، اما مجازات قطعی آن نیست و [[حاکم شرع]] میتواند بین آن و روشهای دیگر کشتن یکی را انتخاب کند.<ref>محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> | برپایه [[فتوا|فتواهای]] فقیهان، سنگسار مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]] است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۱و۱۴۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> یعنی مجازات مرد زناکاری است که همسر یا کنیز دارد؛ همچنین زن زناکاری که همسر دارد. سنگسار در [[لواط]] هم مطرح میشود، اما مجازات قطعی آن نیست و [[حاکم شرع]] میتواند بین آن و روشهای دیگر کشتن یکی را انتخاب کند.<ref>محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۴۷؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۸۱.</ref> | ||
[[شیخ طوسی]] در کتاب [[الخلاف]] نوشته است: همه [[فقیهان]] مسلمان، سنگسار را قبول دارند و تنها [[خوارج]] آن را به این دلیل که در [[قرآن]] و روایات [[متواتر]] نیامده است، رد کردهاند.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ج۵، ص۳۶۵.</ref> | ==ادله شرعی سنگسار== | ||
[[شیخ طوسی]] در کتاب [[الخلاف]] نوشته است: همه [[فقیهان]] مسلمان، سنگسار را قبول دارند و تنها [[خوارج]] آن را به این دلیل که در [[قرآن]] و روایات [[متواتر]] نیامده است، رد کردهاند.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ج۵، ص۳۶۵.</ref> او اجماع فقیهان را ازجمله ادله سنگسار ذکر کرده است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ج۵، ص۳۶۵.</ref> صاحبجواهر هم به اجماع فقیهان استناد کرده است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۳۱۸.</ref> | |||
افزون بر اجماع، فقیهان درخصوص سنگسار به روایات هم استناد میکنند. | |||
==شرایط تحقق== | ==شرایط تحقق== |