پرش به محتوا

مؤمن الطاق: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ اوت ۲۰۱۶
جز
خط ۸۲: خط ۸۲:
شهرستانی عقاید [[مشبهه]] و غیر توحیدی را به وی نسبت می‌­دهد.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> ابن حزم  معتقد است که وی در کتاب الامامه گفته است آیه ۴۰ [[سوره توبه]] در [[قرآن]] نیست.<ref>ابن حزم، الفصل، ج۳، ص۱۱۵.</ref>
شهرستانی عقاید [[مشبهه]] و غیر توحیدی را به وی نسبت می‌­دهد.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> ابن حزم  معتقد است که وی در کتاب الامامه گفته است آیه ۴۰ [[سوره توبه]] در [[قرآن]] نیست.<ref>ابن حزم، الفصل، ج۳، ص۱۱۵.</ref>


اما علمای شیعه این نسبت‌ها را رد می‌کنند؛ نجاشی گفته است چیزهایی به وی نسبت می‌دهند که درست نیست.<ref>نجاشی، رجال، ص۳۲۵</ref> [[مامقانی]] نیز انتساب او به طبرستان و ارتباطش با شیطانیه را رد می‌کند. [[محسن امین]] گفته است ابن حزم که نام ایشان را نمی‌داند چگونه احوال او را می‌شناسد.<ref> امین، اعیان الشیعه، ج۱، ص۴۱.</ref> او همچینن معتقد است که فرقه شیطانیه در زمان خود نویسنده هم وجود خارجی نداشته است. سپس می‌گوید:
اما علمای شیعه این نسبت‌ها را رد می‌کنند؛ نجاشی گفته است چیزهایی به وی نسبت می‌دهند که درست نیست.<ref>نجاشی، رجال، ص۳۲۵</ref> [[مامقانی]] نیز انتساب او به طبرستان و ارتباطش با شیطانیه را رد می‌کند. [[محسن امین]] گفته است ابن حزم که نام ایشان را نمی‌داند چگونه احوال او را می‌شناسد.<ref> امین، اعیان الشیعه، ج۱، ص۴۱.</ref> او همچینن معتقد است که فرقه شیطانیه در زمان خود نویسنده هم وجود خارجی نداشته است و مومن الطاق از این تهمت‌ها مبرا است.<ref> امین، اعیان الشیعه، ج۱، ص۳۰.</ref>
::«او از این تهمت‌ها و نسبت‌ها ناروا مبراست همانند گرگی که متهم به خوردن گوشت یوسف، مبرا بود»<ref> امین، اعیان الشیعه، ج۱، ص۳۰.</ref>


== مطالعه بیشتر==
== مطالعه بیشتر==
۱۳۶

ویرایش